Question

R

漢文早覚え速答法なんですが、この④がなぜ「人生意氣『に』感ず、功名誰か複た論ぜんや」なのかがわかりません。なぜ『を』ではダメなのでしょうか？どう考えたら『に』であるとわかりますか？まだ文型は学習していませんが、文型の問題なのでしょうか……。
よろしくお願いします。

それでは今度は、練習問題によって各種漢字の読みと語尾の「んや」のまとめをしておこう。
練習問題
傍線部の反語表現に注意しながら、漢字かなまじりの書き下し文にせよ。
よク
りつ
の しゃう いんヲ
豈
佩六 國之相印乎。
えん
こころざしヲ
燕雀 安
鴻鵠之志哉
われ
をしマ いち
ぎう
吾何 何愛牛。
かんズ
かう
みゃう
人生 感意
論。
氣、功名誰復
ざランなみだ たレ
たいスルニこれこ
業と
此如何不涙垂
いフ じんト
可謂仁平
仁乎。
お
お
あに
〔解き方〕①「佩」は現代語では「佩びる(「身につける」という意味)｣。古文では「佩ぶ｣。そ
て、「佩ぶ」の未然形は｢佩び｣。- したがって、｢豈+未然形+んや」の『反語』表現は「豈佩び-
なお
方がわからない人は、｢佩びない」のように、動詞に「ない」を
(1)
(2)
(5)
お
こう
タ

反語 漢文 漢文早覚え速答法

Answer 1

✨ คำตอบที่ดีที่สุด ✨

ハナシマ

意味的に「を」でも「に」でも解釈は可能です。
文章の意味は、「人間（＝人生）は（他者の）やる気（＝意気）に影響を受けて（＝感ず）（行動するものであり、）誰が富や名声（＝功名）を論じることがあるだろうか？いやない。」となります。
つまり、「人は損得という打算ではなく、気持ちで行動する生き物なのだ。」と言いたい訳です。

もし「意気を感ず」だと、「（他者からの）やる気を感じて（行動する）」という語訳になり、こちらでも解釈はできます。
漢文の送り仮名は、古文ほど厳密ではなく、いくつかパターンがあるので、あまり気にしすぎなくて大丈夫です！

R

ありがとうございます！助かりました！