Contemporary writings
มัธยมปลาย
唯物論についてお聞きしたいのですが、マーカーで引いてある部分の意味が全く理解できません。わかりやすく教えて頂きたいです😭😭
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人間
読解のポイント
(心霊)写真に写るという時点で、その、この世ならぬ何ものかは、結局こ
心霊写真をめぐる現代人E
霊的な存在を科学的!
という近代的な欲求
唯物論的イデオロギ
姿=死の不安を慰め
の世の中の何ものかであったと証明されてしまうとは、どうして考えないので
一時的に物理的な
あろうか。或いは、実体は不可知、不可触であるとしても、
仮象を纏って顕現することはあり得るという考え方であろうか。それならば、
一応筋は通っている。こうした考え方は、霊魂の再受肉を認めないキリスト教
社会よりも、輪廻のイメージが漠然と世俗化されて残っている我が国に於いて
の方が、受け容れられやすいかもしれない。が、何れにせよ、私が心霊写真を
巡る現代人の反応の中に見出すものは、霊的な存在を科学的に証明したいとい
う近代的な欲求とともに、死後の生があるとしても、それが何らかの形で物質一
性を帯びているか、或いは物質との接触可能性を有しているかでなければ、死
の不安は決してめられることはないという。唯物論的。イデオロギーの
1倒錯した姿である。
りん ね
心霊写真をめぐる現代
心霊を科学的に証明し
な欲求と、 唯物論的イ
とがある。
nelur
口レマ
わs S おSいちろう
田典平野一郎『文明の憂懲』
田題法政大学·文学部·経営学部 人間環境学部など
ゆううつ
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