Question

Jasmine

請問為什麼A不能選？

CA
1.19.
,,境活
1. 1938年,臺灣總督府發起「寺廟整理運動」,拆毀媽祖廟等不同廟宇,還禁止媽祖遶境活
動,但臺灣民間對媽祖信仰並未動搖。二次大戰結束後,眾人重建被毀的媽祖廟,也開始
恢復進境活動,其中以大甲媽祖遶境最負盛名。近年來,政府積極投入資源,結合在地力量,
讓更多人了解媽祖遶境文化全貌,並與觀光活動結合,吸引遊客前來體驗。遊客常沿途拍
照留念,不過若要區分照片分別在哪個行政區內拍攝,需要先取得這些行政區的面資料,
並將照片內隱含的拍攝位置資訊轉換成GIS 的經緯度坐標的點資料後,透過GIS 分析步驟,
才能將所有照片有效區分。請問:有學者從分析信仰與統治間關係的角度主張:題文中媽
祖遶境文化的變遷,反映出文化權能否受保障,與實現多元文化密切相關。上述說法最可
能意指為何?
110 學測修改
(A)戰後陸續恢復的廟宇重建並且舉辦信仰活動,有助於推動臺灣多元文化
(B)寺廟整理運動是一地方文化復興政策,使統治者得以有效推動特定文化
(C) 政府投注資源讓地方群體為自己文化發聲,有利不同文化之維護與傳承
D)媽祖信仰是臺灣文化核心,無論日治或現今統治者都利用此順遂其統治
“一
joan F
匯
佔放

Answer 1

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誕生於土撥鼠節

題幹上面第二行有寫到，眾人重建被毀的媽祖廟，可見是民眾自發重建的，不是政府的動作
但他問的是信仰與統治間的關係，所以C有講到政府才正確