枕草子の「御前にて人々とも」の中の『慰むなるかな。」について質問です。 解答の現代語訳では 「慰められるようだなあ」 とありました。どうして受け身になるのか教えてください🙇‍♀️

日本史の問題です。 ｢民撰議院設立の建白書｣の建白書とはどういう文書のことを言いますか。簡単に教えていただきたいです。

この漢文の読ミテからの現代語訳をいただけると助かります😭 あと未ダの下の「をへ、」って書いてるやつの意味？わからんので教えてくれると助かります😭お願いします🙇

夕べとして飲まざるは無し。 という文で、現代語訳の模範解答は、 「どのような夜でも、飲まないことはない。」でした。 わたしは、 「夕方といっても、飲まないことはない。」としました。 夕べとして、を、どのような夜でもと訳すポイントを知りたいです。

⑦の現代語訳と品詞分解教えてください🙇

付け いら炒め、 家人が寝 まった後 気みに ほうご め、残しおかじ〉と思ふ反古など破りすつる中に、なき人の手な 古い手紙 いで らひ絵描きすさびたる見出たるこそ、ただそのをりの心地すれ。 故人がそれらを書いた。 その時のような (気慰みに)絵を描き散らしたものを この頃ある人の文だに、久しくなりて、いかなるをり、いつの年な 手紙でさえ長く時が経って 字を習 けむと思ふは、あはれなるぞかし。 (徒然草一四・一九二一・二九) しみじみ心を打たれることだよ。

漢文の｢漢詩外伝｣について質問です。 写真の緑でマーカーしている部分についてです。 (現代語訳は写真二枚目の赤いマーカーの部分です) ここの緑マーカーの部分の日本語訳が、 ｢景公は恥ずかしく思って杯をあげると自ら罰として酒を飲み、そこで国子と高子の二臣にも罰として酒を飲... 続きを読む

公至」 アルマデニ 至今猶 畝之 はヂテ 虫 存 吾か私 惟農事 景公慙而挙觴 さかづきヲ きみのかさヲ 君方今将被蓑笠而立平 ヲノミ うれヘント 之恤何暇 自 罰” 因 罰 いとまアリテカ おもハン 念」死乎。」 二臣。

正解は③で私の回答とあってはいたのですが、解説を見ると私の見てる視点が少しズレてる気がしてそれでも大丈夫なのか教えていただきたいです。 私が見たのは黄色の蛍光ペンのところで、解説は青の蛍光ペンのところに着目してました。 私は黄色の蛍光ペンの ・建物や民家が数多く倒壊とあり... 続きを読む

問3 次の資料1は、後の図 3中の①~④のいずれかに位置する自然災害伝承碑につ いて、その碑文の一部を現代語に訳したものである。 資料1の内容が記された自 然災害伝承碑に該当するものを, 図3中の①~④のうちから一つ選べ。 7 資料1 碑文の現代語訳 (一部) ･･･突如として,山が鳴り, 大地が大いに揺れ動き, 立派な建物や民家が数多く 倒壊しました。 大地はひだのように割れ裂けて、水がしきりに噴き出し･･･ (中 略)･･･海潮はわきあがって, 田畑をおおいつくします。 田畑が水に沈み海のよ うである・・・ 自治体の資料により作成。 214 " " " " " " 500m ① " " " 2 " -" " 01 " " " " 12 " 500m JL " " ③ 1285 500m ② 500m 地理院地図により作成。 図3 いくつかの地域における自然災害伝承碑の位置

したがい の主語を答える問題で、答えは蜂だったのですが、蜂「が」はいらないのですか？学校では「が」や「は」もいると習ったので混乱しています😢あと、蜂たち という答えはどうなのでしょう？‪✕‬ですかね、、

【古文】 はち じんち すべて、蜂は短小の虫なれども、仁智の心 ありといへり。 しゅつし なり。 きやうごくだい されば、京極太政大臣宗輔公は、蜂をいく たま らともなく飼ひ給ひて、「なに丸」 「か丸」と め 名を付けて、呼び給ひければ、召しにしたが かくごしや かんだう ひて、勤者などを勘当し給ひけるには、「な ながさ に丸、刺して来」とのたまひければ、その ふるま ままにぞ振舞ひける。 出仕の時は車のうらうへの物見に、はらめ きけるを、「とまれ」とのたまひければ、と はちかひ おとど まりけり。世には蜂飼の大臣とぞ申しける。 不思議の徳、おはしける人 【現代語訳】 ちえ 総じて、蜂は小さな虫であるけれども、愛 情と知恵があるといわれている。 そうであるから、京極太政大臣宗輔公は、 さむらい 蜂を数え切れないほど(たくさん) お飼いに なって、「なんとか丸」「かんとか丸」と名前 を付けて、お呼びになると、お召しにした がって蜂たちがやって来て)、侍たちをお叱 りになるときには、「なんとか丸、誰それを 刺して来い」とおっしゃると、そのとおりに (蜂たちは)行動したという。 ぎっしゃ だれ 出仕のときは牛車の左右の物見窓に、飛び 回っているのを、「止まれ」とおっしゃると、 止まったそうだ。世間では(この人を)蜂飼の 大臣とお呼びしていた。不思議な徳が、おあ りになった人である。

ここの現代語訳を教えてください。また棒線部の文法も教えてください。🙇‍♀️

まる。 ホ家のつくりやうは、夏をむねとすべし。冬はいかなる所にも住

この資料を現代語訳して欲しいです！！

問4 下線部①に関連して,次の史料に関して述べた後の文あいについて,その 正誤の組合せとして正しいものを,後の①~④のうちから一つ選べ。 23 史料 かねひろ 御合体の事 連々 (注1) 兼黒卿 (注2) を以て申し合せ候処, 入眼(注3)の条珍 重に候。三種神器帰座あるべきの上は、御譲国の儀 (注4) たるべきの旨. 其の 意を得候(注5)。自今以後,両朝の御流相代々御譲位治定(注6) せしめ候ひ畢ん なかんずく ことごと おわ ぬ。就中諸国国衙,悉く皆御計ひたるべく候(注7)。 長講堂 (注8) に於いては, 諸国分一円持明院殿(注9)の御進止 (注10) たるべく候。 此等の趣を以て, 吉田右 府禅門相共に執奏あるべく候。御入洛の次第等,なお兼熙卿に申し含め候,其 意を得べく候か。 恐々謹言 十一月十三日 (注11) 阿野前内大臣殿(注12) (注1) 連々: 念を入れて。 (注3)入眼:完成したこと。 (注5) 其の意を得候:了解する。 義満 (「近衛家文書」) (注2) 兼熙卿: 吉田兼熙。 (注4) 御譲国の儀 : 譲位の儀式 (注6) 治定:落着する。 (注7) 国,悉く皆御計ひたるべく候:国衙領は大覚寺統の管轄とする。 (注8) 長講堂 : 長講堂領。 (注10) 御進止: 支配 (注9) 持明院殿: 後小松天皇 (注11) 十一月十三日: 実際は1392年の10月13日 (注12) 阿野前内大臣殿:阿野実為。後亀山天皇の信任を得て内大臣となった。