1番下の行にある「 ; 」は日本語訳を書く場合、どのように書けばいいのですか？ ( )とかですか？それとも、it を ; 以下の文に置きかえるのですか？教えていただきたいです🙇‍♂️

母日の 同地の海校で英語を教え忘こ。 グループを作って対立している い生徒たち。エリンはなんださ 43のクラスは落ちこぼれたちの寄せ集め。教室でも人種ごとに 登にの中その日を生きることに精一杯で,将来への夢も希望もな た 開かせようと, 自費で購入したノートを全員に手渡します。どんな ことでもいいから先生に聞いてをいたいことも目記に書いてほしいと。 エリンの熱意に少しずつ心を開き始める生徒たち。最初は人種間抗争の日々におびえる生徒たちの告白でした。 Diary 1. Every day before I leave, my mom prays that I come home safely. On the way home, I get chased mostly by older fools with bats and knives. I try going different ways, but they always notice me and chase me anyway. At first I didn't know the reason why they always hunt me down, but then I understood it; it was simply because I was from a different race. (Fall 1994) pray [pré] chase [tjérs] fool [fa:1] notice [nóutas] 4. join hands with A 「Aと手を取り合う」 追い詰める」 10. at first「最初は」 11. hunt down A [A down] 「Aを

至急教えてください、🙇‍♂️ 国語で、このような「この文章には適切でない部分がある。それを最も的確に指摘しているもとを選べ」みたいな問題が苦手です、時間もかかるし、なかなか効率よく解けなかったり選択肢の意味がわからない、、とかなってしまって、、何かコツはありますか？この問題... 続きを読む

(五) 〈悲)は、相手の痛みや悲しみに同調して共感するといういかに も人間らしい感情であるが、どこか古くさく、時として陰気な印 象もあり、戦中戦後を通じて絶えず抑圧されてきた。なぜな を覚え、自らのいのちの価値を 人びとが生きることに 軽いと感じている今の時代には、むしろ真に必要な感情であると 言える。 つウイ ア 受け身の表現にするべき部分を受け身にしていない。 イ 書き言葉として適切でない表現が用いられている。 ゥ副詞をそれにふさわしい語で受けていない。 ェ)適切でない接続語が用いられている。 この文章の表現の特徴として最も適当なものを、次のアからエま での仲から選んで、そのかな符号を書きなさい。 ア自分の体験談

答えがなくて合ってるかどうかわからないので困ってます。 漢字の部分は大丈夫なので気が向いたら見にくいですけどどなたか採点してくれませんか？答えが合ってるかどうかだけでいいので…。

【1】 次の文章を読んで、後の問いに客えなさい。 禅の問答の中に「大河の流れに流されるもよし、逆らうもよし」という1有名な問答があります。自然の流れに身を任せてい ることさえも、実は一A 的な生き方だという考え方です。自然は手を加える必要がないほど完壁な素晴らしい秩序だというこ とが背景にあるのです。ですから、“グちることも美しいことだと考えるのです。死ぬことも美しいことだと考える。生きるこ とが素晴らしくて、生きることに失敗して死ぬのではなくて、死ぬことも生き方の形として素晴らしいことなのだというのが 2この思想です。 あ 。 大乗仏教の教えるところの"他カとも似ています。そこから必然的に仮の人生、仮の姿、生きているのも死ぬのも、みんな たまたまそうなのだということ、そして、明日はまた違うよということを、当たり前に認めようという考え方です。この住いは 仮であって本物は別にあるという仮ではないのです。この意識が日本人の心の深層をつくっていると思います。桜は満開を狙っ て見に行きますが、それは満開が散り始めだと知ってのことです。散り始めた瞬間のほうが好きなのです。日本人は散ることの ほうが、美しいと思っている。移り変わることが、死をもふくんで美しいのです。 抗わないで流される美しさ、それが「仮」の意味です。 茶室では、くずれた土壁を塗りなおして真新しい状態にもどそうとはしません。くずれたら鰻で修理し、幾の跡をそのまま残 します。土壁に見かける波形模様はデザインではないのです。壕れて穴があいてしまったから、塗り直したという”単なる修理 の跡です。修理の跡にも美しさを感じているのです。茶渋のついた碗も、汚れを適度に残して取り除きます。庭の落ち葉もす xつかり掃いてしまうのを嫌い、心地よく昔の上に散った落ち葉を楽しみます。金継というものもあります。欠けた茶碗を金でつ 2いでそれを楽しむ。修理あと、壊れたことさえ美としてとらえてしまうのです。木が風雨にさらされて年輪が凸凹に浮き出てく る。自然と融合して侵食される住いが美しいのです。 る。 *ル *た RS PRJや 輪廻転 生ということでしょうか。今の住いは仮ずまい、この人生も仮の人生ということです。これは、本当のすま いと本当の人生が訪れるまでの仮だというのではなく、家も人生もしょせん仮であって、それが嬉しいということなのです。宇 宙の摂理が統べるこの世界のすべてを受容しようという感覚がこの「仮」の美意識の背後にあるようです。 日本の家屋の屋外と屋内の連続性は、西洋人には理解できないほどにしジンジョウではありません。屋内はほとんど屋外であ るかのように開放的であり、屋外と一B 的で同格です。この開放感はほとんど仮設物であるかのようです。どこからどこまで が屋内かということさえはっきりしない。木と竹と土と紙でできている日本の家屋の明かり障子や 拠は外してしまうことができ ます。外してしまうと庭から部屋まで、部屋から部屋まで、全く連続してしまいます。 襖を開け放したり、移動すれば、4大きな空間ができて、2冠婚葬祭などのいろいろな使い方が可能です。田舎の我が家でも、 襖を外して数十人という客を招き、大きな法事をしたりしました。こんな透け透けで自在なのが日本の空間なのです。日本の家 屋では部屋というものがありません。·風や襖で仕切ってあるだけですから、部屋の概念がないのです。客間、居間、茶の間と」 仮の用途があっても、目的を限定していないのです。座布団や夜具やお膳などのちょっとした道具を置くことで用途が変わる。 すべての使い方が仮であり、それがすべてなのです。屋外と屋内も区別なんかしていません。内部空間と外部空間を対立概念な んかでとらえていません。庭も家の一部であり、融通無得なのです。 連続的に外につながる掃き出し窓 (=室内のちり、ごみをはき出すために床と同じ高さに設けた窓)は、日本では当たり前ですが、ヨー ロッパにはそんな窓はありません。そもそも日本家屋には、西洋でいう「窓」がないのです。西洋の家は石造のため、採光や通 風のために壁に穴を穿って「窓」をつくりました。「窓」は壁があって初めて成立するものなのです。ところが日本の家屋は壁の 建築ではなく、柱 梁 の建築であり、壁というものを持ちません。だから当然、屋内と屋外は連続的なのです。その内外の中間 に設けられた明かり障子が、近代になって掃き出し窓になったのです。日本家屋の特徴をほとんど残さないマンションにさえ、 掃き出し窓はあります。それほど8日本人は( 床から天井まで透明感のある被膜のような窓は現代建築でも多用されますけれど、日本人にとっては近代建築の流れであると いうより、明かり障子の感覚から生まれた開放性だといったほうがいいでしょう。 屋内と屋外を連続した空間にとらえる日本人にとって、屋内は屋外の一つのかたち、自然の一つのかたちでしかないのです。 家屋も自然と同じように、 の時の流れとも一つになっている感覚なのです。 西洋の建築とはあまりに違う日本の家屋。 けない重要な課題です 明治以後長い間、日本は西洋の思想を絶対視し、盲目的に生活のすべてに西洋化を図りました。茶道までも西洋化をして、立, 礼という椅子式のお点前を生み出しました。建築の教育でも、営々たる歴史をもつた大工の建築技術ではなく、西洋のものばか」 りを教えてきました。住宅では畳にカーペットを敷いてベッドを置き、思想面でも自由や自我や哲学を学び、日本の思想を塗り」 )を欲しているということでしょう。 x すると考えていたのでしょう。「仮」の美意識とは自然と一つであるという感覚であり、自然 日本の家屋は果たして建築か sという問いは、どうしても明らかにしなければい ミ 全へ

「暇と退屈の倫理学」 ・生きることはバラで飾られねばならない。 という文を 暇　退屈　労働　豊かな社会(生活) 〜する生活をすべきだ という語句を使って言い換えるとどうなりますか？

国語の故郷魯迅の主題を教えてください！

不定詞と動名詞の違いを教えてください。

またまた公民です。 ネットで調べても、難しい言葉でしか出てこないので、簡単に説明してください‼️ お願いします🙏

he talks about the words he has lived これはどのように訳するのですか？ 彼は生きることによってこの言葉について話しますですか？

教えてください。

1 2) 3) 7) 5) 6) 7 8) 9) My mother likes to play tennis. 1want to buy a new CD It began to rain. Sam tried to eat the cake. 早く起きる事は私たちの健康に良い。 父の仕事は鳥を観察することです。 ゆみの夢はカナダを訪れることです。 重要な事は生きることです。 エミリーは食べ過ぎないと決心しました。 ボブはマイクに合わないようにしました。 その戸を閉めないことを覚えておいてください 嘘をつかない事は難しい。 3) メアリーはその物語を語り始めました。 4) 私たちはそのパーティーに参加することを望んでいます。 5)1would like to have a cup of tea. 6)1dance with my friends.(するのが好き という文に) 7) My litle brother often follows me.(しようとすると言う文に) 8) Jane is a good doctor.(すると決めたと言う文章に) 0) 良い英語を書く事はとても難しい。 彼女の願いは弁護士になることです。(wish) 動物に ついての本を読む事は面白い。 中国語を学ぶのは簡単なことではありません。 He tried to not eat sashimi(間違っているところを直して) 5)1decided to be not late.(間違いを直して) 6) We promised to dont use her car.(間違いを直して) 27) She hopes never doesnt to see him again.(間違いを直して) 0) 1 2) ) ) ) ) ) ) 19) 私の夢は月旅行することです。 ) 1 2) 3) 4) ) ) )

出来れば全てお願いします 中２の英語です

1 2) 3) 7) 5) 6) 7 8) 9) My mother likes to play tennis. 1want to buy a new CD It began to rain. Sam tried to eat the cake. 早く起きる事は私たちの健康に良い。 父の仕事は鳥を観察することです。 ゆみの夢はカナダを訪れることです。 重要な事は生きることです。 エミリーは食べ過ぎないと決心しました。 ボブはマイクに合わないようにしました。 その戸を閉めないことを覚えておいてください 嘘をつかない事は難しい。 3) メアリーはその物語を語り始めました。 4) 私たちはそのパーティーに参加することを望んでいます。 5)1would like to have a cup of tea. 6)1dance with my friends.(するのが好き という文に) 7) My litle brother often follows me.(しようとすると言う文に) 8) Jane is a good doctor.(すると決めたと言う文章に) 0) 良い英語を書く事はとても難しい。 彼女の願いは弁護士になることです。(wish) 動物に ついての本を読む事は面白い。 中国語を学ぶのは簡単なことではありません。 He tried to not eat sashimi(間違っているところを直して) 5)1decided to be not late.(間違いを直して) 6) We promised to dont use her car.(間違いを直して) 27) She hopes never doesnt to see him again.(間違いを直して) 0) 1 2) ) ) ) ) ) ) 19) 私の夢は月旅行することです。 ) 1 2) 3) 4) ) ) )