(4)がdoesで聞かれてるのにdoで答えてるのはなんでですか？教えてくださいm(_ _)m

(3) Has Asami S -> Yes, they have 「朝美の家族は、災害時におたがいと どうやって連絡を取るかを決めてありますか」 (4) Does Meg's family know what they should put in an emergency kit? 「メグの家族は -> No, they don't en (5) What is Asami going to do for Meg? 非常用キットに何を入れるべきか知っていますか」 本日 メグに何をしてあげるつもりですか」

愛知医科大学看護学部の公募推薦の過去問です。 答えがないので、答えを出して欲しいです。お願いします🙇🏻‍♀️🙇🏻‍♀️

国 びまん 令和六年度 看護学部学校推薦型選抜(公募制) 基礎学力試験問題用紙 囲 次の文章は、一九九〇年に出版された山崎正和の『日本文化と個人主義』の一節です。この文 章を読んで、後の問に答えなさい。 文化は、これまで国家や民族という観念と強く結びついてきた。そして、人間の歴史を振返っ てみると、不幸なことに国家や民族の自覚はつねに対立抗争の意識とつながってきた。ひとつ の社会のなかで、個人もまたお互いに争うことがあるが、とりわけ国家や民族は、お互いに争う ことで自分自身をつくりあげてきた。その結果として、文化という特性はただの個人の特性以上 に、とかく他者との比較、対立の観点から考えられがちになる。じっさい、今日の経済マサツ や、つい近年までの世界戦争の現実を振返ってみても、ひとが自国の文化、他国の文化をあげ つらうときには、つねに何らかの意味の優越感や、国家主義的な自己主張の意識が伴っていた。 そして、そういう優越感が、たとえば敗戦といった現実によって崩れたとき、今度は極端な自己 卑下が社会に瀰漫するという事実は、多くの日本人の記憶に新しいことだろう。 こうした事情からして、文化論には、1二つの避けがたい危険な傾向が伴っているといわねば ならない。その第一は、過剰な特殊化の危険である。文化を考える場合には、他民族、他国の文 化と比較して考えがちであるので、どうしても両者の共通性よりは、ひとつの文化の異質性を強 調して考えることになる。 つい昨日まで文化的に じっさい、日本の場合、過去の文化論はしばしば民族主義や国粋主義と手を結びがちであった イクセプショナリズム し、アメリカの場合でも、アメリカ文化の「例外主義」という思想が、長らく見え隠れに受け 継がれてきたようである。ユダヤ人の「選ばれた民」の意識、ドイツ人の民族的な使命感といっ たものは、自国の文化を過度に特殊化し、他国との違いを強調することから生まれてきたが、 ③こうした使命感はいったん裏返ると劣等感に変貌する。 高村光太郎という詩人は、若いころフ ランス留学から帰って、日本の国の貧しさとその精神の狭さを嘆いて、「根つけの国」という自嘲 的な詩を書いたことがあった。しかし、彼が本性において強烈な愛国主義者であり、第二次大戦・ 中には過激な祖国讃美の詩を書いたことは、同時代を生きた日本人なら誰もが知る事実だろう。 とかく異文化との劇的な接触は、精神の単純な人物にとっては、自国の文化について過度な自尊 心を誘い出すか、逆に過剰な劣等感を刺激するものであるようにみえる。 そして、いずれの場合でも、そうした特殊化は、個人が自分の存在や行動について振返るとき、 奇妙に気持ちを安らがせてくれる支えになる。自分とは何か、7自己の実質は何かということは、 もともとたいへん難しい問題であり、簡単には答えが出ないものであるが、ひとは生きるために その答えを欲しがりがちである。そのさい、いちばん安易なやり方は、自分がどういう仲間に属 しているかを実感して、それを語ることで自己の中身を言い表わすことだろう。そして、自分 がどういう仲間に属しているかを振返るとき、その仲間の範囲が狭くて、他の集団と対立してい ればいるほど、自分自身の世界のなかにおける位置は明確になる。ここでもまた、文化論のひず みというものは、人間性の悲しい弱さに深く根ざしているといえそうである。 【

肯定文で？がある文章は、確信めいているが一応聞いている、みたいな感じなのでしょうか？？ 今回だと「キャリアの方が大事だということです"よね？"」の"よね？"が？の意味なのでしょうか？？

219 "You mean a shorter commute, more time off, and a rewarding career are more important to you than money?" "Exactly." commute [kǝmjú:t] 名 通勤 通学 動 通勤する、 通学する 関 commuter (通勤者、 通学者) Station 3

中一 理科 物理 光の屈折 問4の問題なのですが… (答えはエです) 厚いガラスを使った時の見え方を答えるもので、 右側に見える(イかエ)というところまでは理解できたのですが、なぜエのように大きく右にズレて見えるのかが分かりません。解説お願いします

しば 測定 + 義 内閣 (家族) 71234 問尚 9 S co ① 図1のような半円形レンズと光源装置を準備し, 図2の ように,半円形レンズの中心に向け入射角を x にして光 源装置の光をあてたところ, 空気とガラスの境界面で光の 方向が変わり, 光と基準線とがつくる角度はy となり, その関係はx>y°であることがわかった。 図 1 図2 光源装置 図3 光源装置~ 光源装置 基準線 ② 図3のように、 図2とは逆の方向から半円形レンズの中 心に向け, 入射角をyにして光源装置の光をあてたとこ ろ,やはり,境界面で光の方向が変わり, その光と基準線 とがつくる角度はxになった。 10 半円形レンズ 基準線 ③ 4 ② ③の実験結果をもとに, 板ガラスを通る光について, その進み方を調べた。 図3で,入射角を50℃にしたところ, 光源からの光は通り抜けず, すべて境界面で跳ね返った。 問1 ① ② のように, 異なる物質が接している境界面を光が通るとき, 光の方向が変わる現象を光の何といいますか、書きなさい。 問2 ③のように,光が境界面ですべて跳ね返る現象を何といいますか、書きなさい。 また, ③のとき,跳ね返った光と基準線とがつく る角度は何度ですか, 求めなさい。 問3 右の図のように, 板ガラスを通してAの位置にある鉛筆を見たところ,Bの位置にあるように見え た。 このときの光の道すじを作図しなさい。 ただし, 作図に用いる補助線は点線とし, 消さずに残す こと。 B |板ガラス 問 問3の,鉛筆を板ガラスを通して見る実験を、同じ材質でできた厚い板ガラスとうすい板ガラスの 2種類で行ったとき,厚い板ガラスを通して見たときの見え方として適当なものを,ア〜エから選び なさい。 ア ウ -1- I (真上から見た図)

国際的な人権保障の取り組みについて教えてください。

公民 第2編 私たちの生活と政治 第1章 個人の尊重と日本国憲法 No.19 単元課題 日本国憲法は、私たちの生活で、どのようなはたらきをしているのだろう。 教科書 P64-65 日本国憲法と基本的人権 (9) 国際的な人権の保障 めあて国際的な人権保障の取り組みについて知ろう。 課題① 人権保障の国際的な広がりについてまとめよう。 世界人権宣言とは? ●1948年に国際連合総会で採択。 達成すべき共通の人権保障の水準を掲げている。 <第1条 > すべての人間は、生まれながらにして ① 自由 )であり、かつ、 尊厳と権利とについて (②平等)である。 人間は、理性と良心とを授けられており、互いに同胞の精神をもって 行動しなければならない。 「採択年) 条約 内容 日本の批准年 1948 集団殺害防止条約 集団殺害を平和時も戦争時でも犯罪とする × 1951 ③ 難民条約 難民に権利を保障し、生命の安全を確保する 1981 1953 ④婦人参政権条約 婦人は、選挙で男子と同等の条件で投票する権利をもつ 1955 1965 ⑤人種差別撤廃 人種の違いを理由とする差別を廃止する 1995 条約 1966 ⑥国際人権規約 世界人権宣言を法制化し、加盟国に義務づける 1979 1979 ⑦女差別撤廃 女性差別をなくし、すべての権利において男女平等を保障 1985 条約 1984 拷問禁止条約 身体的・精神的な苦痛による自白強要を禁止 1998 1989 ⑧ 3児童の権利条約 子どもも人権を持ち、行使する主体と認める 1994 1989 死刑廃止条約 人間の尊厳向上・人権保障のため死刑を完全廃止 × 2006 障害者権利条約 障害者の人権や基本的自由を守る 2014 ※条約に批准 = 条約に同意した国は、 実現の努力義務を負う。 <日本では...> 女子差別撤廃条約を批准 男女雇用機会均等法制定(1985年) 障害者権利条約を批准 → (⑨障害者差別解法 )制定(2013年)

会社全体という意味の英文を書く時、 allを使うと、all this companyなのに対し wholeを使うと、this whole companyとthisの位置が違くなるのはなぜですか。

The correspondence of the adoptee's DNA profile with those of members of two families in the Bordeaux region offers an important clue to ... 続きを読む

なぜ4になるんですか？解説お願いします

求めるというこ 問傍線部「ペットの家族化は、一種のバーチャルな現象である」とあるが、筆者はなぜ「バーチャルな現象」に「一種の」という語句をつけた のか。その理由として最も適当なものを、次のア~エから一つ選び、記号をマークしなさい。 en Re ペットはバーチャルな存在であるが、「ネット上の存在」などの方がさらに強くバーチャルであり、人々に自分が必要とされているという実感 を与えられるから。 ペットは生き物なので本当はバーチャルな存在とはいえないのだが、現代社会に生きる人々が、無理をしてバーチャルなものと見なそうとして いるから。 ③ ペットは生命を備えているという点において典型的にバーチャルな存在であり、そのため現代社会に生きる人々にとって大きななぐさめとなっ ているから。 ペットは生き物という現実の存在であるために「ネット上の存在」などよりも、バーチャルである度合いが低く、そのためかえって優れている 点もあるから。 ペットはインターネットやゲームなど様々なバーチャルなもののなかの一つに過ぎないから。

なぜ4になるんですか？解説お願いします

人 問傍線部⑧「高度経済成長期」とあるが、この特徴として適当でないものを、次の1~5から一つ選び、記号で答えなさい。 1.ペットの家族化に至らない 2.家族の絆が感じられ る3.豊かな家族 生活 を目指 してい る 4 宗教や共同体が心理的拠り所である 5. 自分が必要とされている実感がある 昼は何か。本文中の

4、6から7の計算方法を知りたいです 明日テストなので困ってます！

■食塩水にす 4. 現在、Aさんの年齢はBさんの年齢の4倍で、6年後 は3倍になるという。 現在のBさんは何歳か。 MAS S 12歳 2の食塩水を 5. 現在、父の年齢が45歳でその3人の子どもが13歳、 10 歳、6歳である。 父の年齢が3人の子どもの年齢の和と等しくな るのは今から何年後か 93+10+6-2950 × 56 3859 がある。 こ 水ができる 44 8年後 47 6.6歳年齢の違う兄と妹がいる。 今から12年前には兄の年齢 が妹の年齢の3倍だった。 兄の現在の年齢はいくつか。 日もる21歳 7. 現在、姉が27歳で弟が19歳である。 姉が弟の3倍の年齢 に砂糖を加 であったのは今から何年後、 または何年前か。 よいか。 15年前 食塩水を 8. 現在、父、母、 子供1人の家族の年齢の合計は80歳である。 父は母の年齢の和と、子供の年齢の比は91である。 子は何歳 か。 8歳