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高校生
古文
古典文法助動詞に関する質問です。 助動詞には「活用」「意味」「接続」など、それぞれに覚えることがたくさんありますが、 例えば問題で「文法的説明をしなさい」「本文に合うように活用させなさい」などと出題されたとき、何から考えればいいのでしょうか？💦 問題にもよるかと思いますが、助動詞を判別しながら解く際の思考回路を教えてほしいです🙇🏻 ↑言っていることがめちゃくちゃで分かりにくいかもしれませんがよろしくお願いします🙏それほど苦手なんです💦
高校生
古文
何としてかーーむ という願望の古文の句法あるんですか？
高校生
古文
土佐日記 門出 26日 唐詩、声上げて言ひけり。和歌、主も客人も、こと人も言ひ合へりけり。唐詩、主の守のよめりける、 の品詞分解をしてほしいです。 動詞は何行何段か。と、何形か。基本形(活用する前の形) 助動詞は、意味(完了とかそういうの)、何形か、基本形 形容詞と形容動詞は、何活用か、と、何形か。 注文おおくてすみません。 出来るかたいらっしゃいましたらおねがいします。
高校生
古文
20棒線でS｢ホ｣Ｋ｢ホ｣と古文のノートに書いてあるのですが、このホの意味が分かりません💦
高校生
古文
古文についてです 陳じやるかたぞなかりける 現代語訳が十分に説明できない なのですがこの場合かたってどんな意味ですか？
高校生
古文
古文の受身 可能 自発 尊敬の見分けについて。 参考書に（受身は、る らるを省くと変）と書いてあったのですが、これは意味上のものですか？それとも音のつながりみたいなものでしょうか？ 例などをあげてくださると助かります よろしくお願いします🙏
高校生
古文
これの答えを持っている方見せてもらいたいです；； 解答を無くしてしまいました。 p12〜43の解答を送ってもらいたいです。
高校生
古文
問題の③についてです。謙譲語というのは、動作の客体に敬意のベクトルが向くということを学びました。ですが、地の文だと、作者→動作の主体(今回であれば参った大納言)に向かって、ベクトルは向いていると言えます。つまり、ルール通りであれば参られた天皇(客体)に向くはずのベクトルが、参った大納言(主体)に向いているわけなのですが、どういうことでしょうか？ そして、地の文に限っては、謙譲語であっても作者→主体の方に向かってもいいというルールなら、⑦の答えが作者→大納言になるはずなのですが、回答を見たところ作者→当代(天皇)でした。
高校生
古文
答えを教えてください
高校生
古文
答えを教えてください
News
すごくみやすいノートです！！
学校の板書がこんなにすごいんですか？
私の学校と大違いです💦💦