求解🙇🏻‍♀️

47. 中國歷代統治者十分重視培養和選拔人才,並逐步建立了一套選官的制度。不同時期, 選拔人才的標準及方法途徑不盡相同。此時,統治者為改變當前的政治情勢,並鞏固政 權,創立了以公開考試、擇優選才的制度。上文中的「當前的政治情勢」包括下列何種 情形? 科舉 V (A)貴族身份世襲相傳,並各據一方,威脅中央政權 B (B)世族掌控政治與經濟的權力,壟斷官員任用機會 (C)諸侯們紛紛稱王,各國競爭激烈,需要優秀人才 (D)平民勢力崛起,貴族逐漸沒落,禮樂措施已崩壞

請問為啥A是錯的～

二、多選題(5小題,每題4分,共20分) 41\ -4.8 (4) BD. I 下列有關近代以前中國的水陸交通敘述,何者正確? (A)秦始皇統一天下,進行邗溝的開盤 (B)隋唐大運河與京杭大運河連貫南北交通 (C)中國最早設置郵驛制度始於漢武帝時期 (D) 下 中國的郵驛制度在元朝達到高峰 (E)20世紀初期隨著鐵路設置與海運普及,運河重要性下降 過去找人所現發與下列哪此原因有關? (A)受到啟蒙運動思潮的影響(B)美國獨立運動

請問D錯在哪🙏🏻

(C)市舶司 (D)總理各國事務衙門 D₁ 4. 一篇文章評論道:「這個制度實施的原意,是要不拘於家世,透過傾聽民間輿論, 好將優秀的人才納入政府之中。然而,由於世家大族在民間擁有壓倒性的優勢,並 且在政府中掌控人才的選用權,反而導致這個制度的施行結果與原意相反。」上述 所評論的制度最可能為何? (A)秦朝的地方長官由中央直接任免 (B)隋唐士人透過通過考試來取得官職 (C)魏 晉時期派中央官員到各地品評士人 (D)漢朝要求地方定期向中央推荐孝廉人才

請問6、8題🙏🏻

敦煌郡 D 回回 6. 附圖是旭明上課所做的筆記,根據內容判斷,此堂課的 主題最可能是下列何者? 【110 會考補考Ⓤ】 (A) 戰國時代的農業開發特徵 (B) 六朝時期江南土地的開發 (C) 隋朝年間耕作技術的傳播 (D) 宋代鼓勵增產糧食的措施 7. 附圖呈現某一時期東亞部分國家的都城 規畫,以及交流路線示意圖。根據內容 判斷,圖中的路線最可能是下列何者? 【110 會考】通過率64% (A)鄭成功船隊在東亞的貿易路線 (B) 耶穌會教士在東亞的傳教路線 (C)甲午戰爭時日本進攻中國的路線 (D) 唐朝時日本使者前往中國的路線 @長安城 ☉鐵製農具的使用逐漸 普遍。 C國君獎勵開墾,土地 逐步私有化。 出現大規模水利灌溉 工程,例如:都江堰。 -路線 都城。城市 主題4 中國與東亞:商周~隋唐 B 18. 下列為兩本不同時代史書對中國長江中下游某地景觀的描述: 史書一:「地廣人稀,以稻米為飯,以魚類為菜,採行火耕等原始的耕種方式。人 們沒有積蓄, …既無挨餓受凍之人,也無千金富戶。」 史書二:「水澤廣闊,良田廣茂,桑樹遍野,田地與溝渠綿延相望,村舍錯落,田 間小路交織,好像美麗的刺繡。」 上述轉變與下列何者的關係最為密切? 【110 會考】通過率62% (A) 張騫通西域 (B)「六朝」的開發 (C)坊市制度的廢除 (D)「萬里長城」的修築

請問郡縣制度是設立於東周還是秦朝呢？ 一邊寫在東周的政治，另一邊是說秦始皇改行的?！！

PRAN 人到建的瓦解 (1)西周末年(前8世紀初) 因內亂與外患,王室被迫東遷,史稱東周 (2) 東周時代,王室衰微,諸侯勢力坐大,封建秩序逐步瓦解,在各方面對人民影 響甚大。 我国政治方面: 沾粉,大齡 ● 各國爭戰不休,兼併激烈。 ② 統治者為求富國強兵,皆致力改革。而部分國家推行中央集權,設置郡 縣,由統治者直接控制地方,方便國家動員人力、徵收資源。 3 其中,秦國任用商鞅變法,厲行法治,按軍功授予爵位,並編列戶籍 使平民納稅和服勞役,為日後秦國統一奠下基礎。 制度 社會方面:各國國君為了削弱貴族勢力,重用有才能的平民,平民逐漸參與 政治。 3 文化方面:流落民間的貴族以學識謀生,平民也有機會接受教育,知識不再 被貴族壟斷。 拓展歷史視野 开发 P

想問圖片中圈起來的部分的意思

16:31 N ! L1 商周至隋唐 0 國家 & 社會 I從封建到郡具系 商到西周的演變 中商朝,地理位置:黃河下游 都城殷(安陽) 興起:西元前7世紀前後逐步征服其他民族而建立, 透過分封,穩固統治 No: Date: 周朝,地理位置:黃河中游 都城:鎬京 興起:商朝晚期,國力衰微,民族趁勢擴張約西元前 11世紀,周武王滅商,開啟周朝統治,史稱「西周」 發展為加強對新征服地的控制實施封建 1衰微西周晚期因血緣關係日漸疏遠,加上王室衰微,諸 候勢力壯大封建秩序逐漸鬆動 封建制度:周王朝透過分封土地2爵位給諸侯(宗室、姻親巨 達到保衛王室0目的 當天子將土地給諸侯後,土地就為諸侯所有,各個諸侯國,而 天子是各國共主 _ ||| 91 9 / 20 社會階級嚴明:分為貴族(天子諸侯、大夫、士平民及奴隸(低) 世襲社會:無論階級職業皆為世襲 →貴族才享有土地所有權子受教育力資格,土地禁止買賣 封建基礎: O 宗法制度:採嫡長子繼承制,確保血緣關係鞏固王室統治地 [禮樂制度:確保封建秩序,為貴族壟斷,民以人不得享有 位 東周到秦朝演變 東周(春秋戰國) *周室東遷:小西方0外族大戎功進鎬京後,周王室東遷,都地移至雒邑, 史稱「東周」 )東周前期「春秋時代,後期「戰國時代」 s

請問北魏孝文帝為什麼要做這些事(畫線處)？胡人建國前北魏不是已經滅亡了嗎？

2-1 商周至隋唐的民族關係 3生活型態。 古代各民族因戰爭、貿易等因素而有交流,影響彼此的 商周以來,農業民族與草原民族常有互動與衝突。 時代,黃河流域各國修築長城防禦北邊興起的匈奴。此後長 。城成爲農耕文化與草原文化的分界線。藝空 東周 秦國統一後,連接各國長城以防禦匈奴。到了漢代,漢 武帝出兵討伐匈奴,並派張騫出使西域,聯絡西域各國抵制 西域的 。匈奴。此舉增進漢人對西域的認識,藉由「絲路」 音樂、雜技等傳入中國,東西貿易也更爲活絡(圖3-2-1)。 12 魏晉南北朝是民族融合的重要時期。漢代末年,北方 草原民族陸續南遷,通稱爲「胡」。西晉發生內亂時,黃河 流域的胡族紛紛建國,胡族君主為了穩固統治,致力於胡漢 融合。其中,鮮卑君主北魏 孝文帝將首都從平城(今山 MA ARKING 西大同)南遷到洛陽,要求胡人說漢語、穿漢服、改漢 姓,鼓勵胡漢通婚,加速胡漢文化交流(圖3-2-2) DEPRES 慣例如:乳製品 牛羊肉等。 北方的戰亂使大批漢人遷往南方,帶來進步的農耕 技術與充沛人力,加速南方的開發,對於日後經濟文化 重心的南移有重要影響。 9 隋唐時期,皇室多具有胡人血統,對外族採取平等 開放的態度。唐太宗滅東突厥後,西北各族君長尊稱太 宗爲「天可汗」,意爲普天下的君王,此後唐帝國成 為東亞秩序的盟主。此時,外族商人、僧侶、留學生大 量移居中國,文化交流更爲頻繁(圖3-2-3) 12 北魏孝文帝漢化政策示例圖 改漢姓 。 22 3-2-2

請問為什麼不能選A呢？東漢不是就有士族了嗎

B A 第9頁 共 12 頁 1022-1-指考-歷史考科 34. 某時期一改前朝選才制度,但新的選才制度仍較有利於仕宦家庭和文化世家,因 此有士人發出如此感嘆:「胸中雖有知識,家無錢財,寸步不能自致」請問:這位 士人最有可能身處的朝代應爲? (A) 魏晉 (B) 隋唐 (C) 宋元 (D) 明清 B

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第三節 東亞的傳統政治權威與統治技術 一、東亞文化圈 (一)背景 隋唐時代,中國文化因強大國力而影響整個東亞地區 其中漢字 想、律令 制度、科技、農業、中國化佛教等影響最大,形成「中國文化圈 日本、朝鲜、越南為代表。 (二)特色:以儒家思想作為社會的倫理道德規範,與中國共同形成「儒家文化區」 1. 中國化:透過官學與私學的漢字教育以吸取中國文化。 2. 崇奉儒家:結合「孔廟」講授儒家經典,建立中國式的學校教育。 二、日本的王權統治 (一)天皇 體制: 1. 名稱:古稱「倭國」,東漢時已通中國,至唐時始稱為「日本」,7世紀起 皇」體制,逐漸形成以天皇統治為核心的政治體制。 2. 宗教:神道教,天皇被視為天照大神的後裔,萬世一系,顯示出「政教合一」 「遣唐使」來華直接學習,研究中國 3. 中日交流:隋唐時期多次派遣「遣隋使」 法律、詩文、工藝、醫術及佛法。Jap第一部史書:日本書記 ︾ 政教改革: 法制 教 ☆聖德太子:推動「政治學中國」 被尊為第二個日本創造者。 ☆孝德天皇:推動革新,開啟長達 150 年的唐化運動(又名「大化 政治 v 中央:二官八省制 地方:國、郡、里 田制:仿均田制,行「班田收授法」 租稅:租庸調 軍事:仿府兵制,設五衛府 依《唐律》編輯《大寶律令》,成為日本基本法典 v 文字: ■ 片假名(吉備真備仿漢字 偏旁) 平假名(空海 仿漢字草書,偏旁) 學校:中央設太學、地方設國學,皆以儒家教育為中心 漢詩、漢文的閱讀創作,是貴族身份和教養的表徵 • 模仿中國紀傳體例,完成日本最早史書《古事紀》、《日本書 奈良「平城京」、京都「平安京」仿長安興建棋盤式;左右對 佛教,鑑真和尚應日本之請東渡傳播佛法 活茶道、花道、書道、束髮、節令等 的武家政治:武士道精神、榮譽盡志、尚義.不怕死, 本自九世紀開始,人口增加造成土地無法授還,人民無法承受沉重的 12

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第三節 東亞的傳統政治權威與統治技術 一、東亞文化圈 (一)背景 隋唐時代,中國文化因強大國力而影響整個東亞地區 其中漢字 想、律令 制度、科技、農業、中國化佛教等影響最大,形成「中國文化圈 日本、朝鲜、越南為代表。 (二)特色:以儒家思想作為社會的倫理道德規範,與中國共同形成「儒家文化區」 1. 中國化:透過官學與私學的漢字教育以吸取中國文化。 2. 崇奉儒家:結合「孔廟」講授儒家經典,建立中國式的學校教育。 二、日本的王權統治 (一)天皇 體制: 1. 名稱:古稱「倭國」,東漢時已通中國,至唐時始稱為「日本」,7世紀起 皇」體制,逐漸形成以天皇統治為核心的政治體制。 2. 宗教:神道教,天皇被視為天照大神的後裔,萬世一系,顯示出「政教合一」 「遣唐使」來華直接學習,研究中國 3. 中日交流:隋唐時期多次派遣「遣隋使」 法律、詩文、工藝、醫術及佛法。Jap第一部史書:日本書記 ︾ 政教改革: 法制 教 ☆聖德太子:推動「政治學中國」 被尊為第二個日本創造者。 ☆孝德天皇:推動革新,開啟長達 150 年的唐化運動(又名「大化 政治 v 中央:二官八省制 地方:國、郡、里 田制:仿均田制,行「班田收授法」 租稅:租庸調 軍事:仿府兵制,設五衛府 依《唐律》編輯《大寶律令》,成為日本基本法典 v 文字: ■ 片假名(吉備真備仿漢字 偏旁) 平假名(空海 仿漢字草書,偏旁) 學校:中央設太學、地方設國學,皆以儒家教育為中心 漢詩、漢文的閱讀創作,是貴族身份和教養的表徵 • 模仿中國紀傳體例,完成日本最早史書《古事紀》、《日本書 奈良「平城京」、京都「平安京」仿長安興建棋盤式;左右對 佛教,鑑真和尚應日本之請東渡傳播佛法 活茶道、花道、書道、束髮、節令等 的武家政治:武士道精神、榮譽盡志、尚義.不怕死, 本自九世紀開始,人口增加造成土地無法授還,人民無法承受沉重的 12