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問題的種類

社會 國中

想詢問第五題為什麼會是C不是A或D🥹🙏

古代君尊 擁有至 国帝王 3 (A)臺灣社會是由單一文化 (B)人類與動物都有專屬的文化現象 (C)文化是指某一群人所共享的生活方式 (D)文化是專指戲劇、文學、音樂等藝術方面。 「囧」這個字在網路上是一種表情符號的使用,因為這個字的形狀類似皺眉的表情, 以是臺灣文學中的主流文化 (B)屬於社會中次文化的一種 (C)是屬於較為次一等的文化 (D)是社會中所有人都認同的語言表達。 (A) 大英帝國統治香港的時期,英語一直是唯一法定語言,無論是政府文件、司法或立法 等行政文件一律只用英文,忽略了當時民間使用粵語、中文等語言。過去殖民時代的 圖表判讀題 作法造成了文化的何種現象? (A)文化位階的不平等 (B)文化變遷的停滯 (C)文化內涵的轉變 (D)文化接觸的傳承。 (C) 《教育 ( )9.當不同 (C) 文化是指我們所共享的生活方式,是人們因應生存需要所創造的事物,從上述的定義 來看,下列哪一項是屬於「文化」的表現? (A) (B) 易造成 (A)強 (C)強 ( ) 10.拍照 有 砂 T ( )1 (D) SK 6. 倫理道德會隨著時間和社會環境的不同而轉變,傳統「五倫」中的君臣關係落實到現 在社會,政府與人民的關係是屬於何種樣態? (A)上對下的關係 (B)政府須為人民服務 (C)人民是政府的公僕 (D)政府與人

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國文 國中

請問A錯在哪🙏

(四) 十八歲時,已經可以獨當一面的黃海岱,正式跟著父親的「錦春園」出團演出。 「日日眼睛一打開就是演戲,經常做到半瞑①才回家,洗個澡,吃點宵夜,三弄四弄 就天光了,眠床還沒躺熱就又要出團,」黃海岱回憶。身材並不壯碩的黃海岱為了讓 自己有更充沛的體力與宏亮的肺活量,開始學習鶴拳園,中風之前,還每天清晨練習 半個小時,從未間斷。出道之後,跟著父親四處演出。當時的布袋戲多以北管音樂為 伴奏,演的是一些傳統流傳的古冊戲,多是些文謅謅、教忠教孝的劇情對白。和弟 弟同是練家子面的黃海岱,以深厚的文學底子,取材章回小說,改編成江湖正邪對立 的「劍俠戲⑤」,兩人默契十足的精彩開打動作與武術設計,立刻轟動中南部,並且 帶起了劍俠戲的風潮。 「尪仔⑥,打拳頭要有勢,射箭要射得遠,甚至拿針穿線,拿筆寫字。男女不 同,男步粗,女步細,稜角要清楚。」黃海岱拿起一尊戲偶興致盎然地做示範。 二十四歲那一年,儘管年輕的黃海岱已經富有盛名,也是同業模仿的對象,但是 黃海岱覺得若無深厚的北管音樂素養,難以在戲曲上有更高層次的表現。於是正式拜 在西螺「錦城齋」門下,學習北管音樂,不僅掌頭手鼓,還習唱老生、小生和小三, 使他可以一人多角,維妙維肖地唱出小旦的哀怨,小生的斯文,老生的滄桑,小丑的 逗趣。讓觀眾可以只憑聲音就能清清楚楚地分辨生、旦、淨、末、丑「五音」之不 同,包括他們的性格、年紀、心情與處境。 (節錄自蔡文婷臺灣光華雜誌掌上風雲一世紀——布袋戲通天教主黃海岱) O ①半瞑:半夜。②鶴拳:清末南拳之一,又稱縱鶴拳。當時黃海岱乃拜虎尾名師林國仲學拳。 ③古冊戲:臺灣人俗稱章回小說為「古冊」。 Ⓤ練家子:熟練武術的人。⑤劍俠戲:自俠義通俗小說 中尋求新的劇情,改編而成的新布袋戲劇本,主要人物多為江湖奇俠,都能以飛劍傷人。因此,稱為 「劍俠戲」。⑥尪仔:泛指所有的人偶。此指布袋戲偶。 3 根據本文,關於黃海岱表演布袋戲的想法,下列敘述何者最恰當? (A)主要以傳統流傳的古冊戲為主,用詞文雅,內容須能彰顯忠孝節義 (B)熱愛古代章回小說,戲偶所演出之內容,務必忠於原本,切忌擅改 (C)年輕時已頗負盛名,但為精進布袋戲演出,還學習縱鶴拳與詠春拳 (B)雖是以布偶演戲,無論扮男扮女、拿筆寫字或音樂聲情,都要講究

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