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B2 历史 ch9 重奌整理
>>學術思想
背景:1、中唐之後的儒學後興運動
●概況
2、工人重建儒生迫統為職志
3、無形使用佛、道理論和方法,故稱新儒學.
4.約在北宋中期興起,至南朱才蔚為主流.
5. 明代中期以降,廣義的理學包括程派「裝」&张心是
北宋一周敦頤
北宋
地
生
T
程頤
程顥
↓
南宋
朱熹
道問學
陸九淵
↓
明代
王守仁
10 喜德性.

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Bl.de
·周敦頤
二程
程颢
程颐
計劃
雜
北宋
只要持敬,便可体認天理 窮理致知
√ 生物
陸九淵
菜单
物理
英雜
物
英稚
張载
体悟天理是萬物的根源,同時也是道德規範
理
(民吾同胞,物也
一南宋
名言
↓為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平
程願
:人理學集大成者,派別稱『程朱理學」
生物
历:
公民字
万B2
U
也理
2、認為人應存天理,去人欲
3.主張道問題,透過博覽群書,格物致知
·陸九淵:人以心為最高概念
2、尊德性,先明本心,讀書是印证的功夫
3.明中業受王守仁的笄揚,理學心以開創者
·元仁宗年間,採四書集注或為科考依據,程朱理學成官方主流學術
明明初:程朱理學是主流
一元
ch
ㄨˇ
植物
習
.
明中菜:陸王心李崛起
→因观念開放+程朱理學思想僵化
2.代表:王守仁(陽明先生)
3、倡導心即理,致良知、知行合一
4.因簡潔明白,民間傳播廣
5.後派別多,有些陷自我中心,不利國家發展

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·朝代李说
北宋
周敦頤:著太極圖說,藉易經探讨宇宙真理,迫德
萬物由太極演化而成。朱儒開始理宇宙根源發展心理诡
為理學的始祖
張載 :人認為人与萬物都由氣組成,分為天地,氣質之性
主張入座透过修長功夫,變化氣質,保存天地之性
21
名言
紅/民吾同胞,物与也
>> 展現儒者使命
↓為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平
2、認為人应存天理,去人欲
程頤
3.主張道問層,透過博覽群書,格物致知
完成四書集注

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明末
清初
清
·體諒到心婆空谈無用+內憂外患+國家存之問題
·代表:八黃宗義一著有《明天待的錄》,批判君主素制,強調民本思想
2、顧炎武一作有《日知錄》,治學方法管規,為考據告先驅
21
3、王夫之-著有《漢通鑑淪》,強調度之防
●和解决长期學術爭辯,開始回歸原来找答案
·清中菜
.
清康與文字獄
地理
生物
英文
MAK
.
·又稱乾之學
道光年間受的侵扰,你微言大義,經世變革命文學派
●大約16世紀初,耶穌会発應得教
·利編實保教「人1562年,明朝
72.傳教改為排保趨傷,尊重中國文化
→可樂天、祭祖,拜佛
13. 爭取士大夫認同
康熙年間:1.讓傳教工在欽天監擔任監正.
20
請為自己而加油努力
10.11111211,
2.礼儀之爭:1704教育禁止祭祀之事.
致↓
.
雍正年間:下令禁教
.
10
天文曆法:湯若望《時憲曆》
利碼實&徐光啟《幾合原本》
:利
買《坤輿萬國全圖》
「陳李傅張純
仝翰萱靜娟
26
康熙年間傳教工說《皇與全覽圖》
物理學:湯若望 《遠鏡說》
"
火器
登五涵&王合《遠西奈器传说》
:湯若望《火攻擊要》
南懷仁《神威圊说》
3888
45.
554
888
俑苦!

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Bl.deCou
·隋首創科考
隋唐唐考試先於礼音筆試,仍要經吏部,未完促進社会流动
計劃
√雜
生物
朱
物
☑英籍
☑ 生物
英
公司
公民
]-
1.历B2
英1.
地理
物
历
生物
上
·名額大增,允許工商業參加应考
·记有名,彌封、膽錄,以求公平
·稅可進入會場,造成社会唯有讀書高的風氣
·士人(讀書人)百饃劃上等境,形式士大夫階層.
元以回課注為定本,依神续不同分卷,分左榜,榜
-明清·規定格式為八股文
》士紳社会
一明清
.
(2)宗族社会
·享减賦稅司法权,不受法令約未
●具官方民間二房性
物业
魏晉·世续來续请实門第,享政經与授权,凝聚力法
國
隋唐
0
一唐末五代·戟亂之故,工族、宗族敗之
制续田 北宋范仲淹置良田
.
修族谱 蘇洵、歐陽脩採「半親略處」之法
建宗祠 南宋糧(《家礼》
↓立長
以江南地区最盛
·平民某涣大增
宗族規模擴大

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2) 庶民文化及民間信仰
△消费娛樂 → 表演場地
·出現瓦子,勾欄
v
地理
商某性娛樂中心
北宋「清明上河圖」(張擇端給),可見汴京熱鬧
生物
出版品
朱出現活本
明白话章回小說:三國演義.水滸傳、西遊記、金瓶梅
·戲曲
進给短篇小说:三言二拍
回小说:紅樓夢,儒林外史
·朱一雜劇
·元-稚劇(高峰)→實甫《西廂記》.関汊卿《實娥冤》
明一保奇
官方等教
● 正統宗教:官方認可。
:
⇒湯顯祖《牡丹亭》
英文
為自己而加油努力
李傅張
登靜娟
古
14 81.40
佛教
道教
原 淨宗只要念號,便可往淨土,與佛教因果思想融合
因
修行方法易
變
1.活动場所踱到民家
21. 義理淺顯易懂,情節生动
文、宝卷,流傳民間
1、宋代宗教世俗化明顯
2.與儒家倫理綱常結合
大量刊印流入民間
2、民間宗教多汲取佛迫思想
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.
民間宗教
·白莲
·創立於南系初年,僧人茅子元所創,融合淨工家、天台宗教義,修持
·不殺生、不飲酒,允许家居修行.嫁要生子
.
•元代
·融入彌勒思想
ex: 元末紅軍
ex:清中菜川楚敦亂
明清
·政府查緝,轉往民間秘密発展
●創立於15世紀末(明菜,
世界由無生老母而來,信眾只要修身養心,奉道義,便可真空家鄉
·信眾以師兄姐妹相稱,以血緣組織數图
最初活动於華北→ 明末江南,影響不了朱杜