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No.
Dato
日親は足利義教に説法をする機会を得た時、
義教に日蓮宗の信仰と他宗派の排斥を
求めた。義教はこれを拒否、以後の伝道活動まで
禁じられる
A
→それなのに、自分の考えを書いた立正治国論
をまた義教に提出しようとして逮捕・・・
厳しい拷問を受けて、あるときは赤く焼けた
鍋を頭にかぶせられたともいう
(鍋冠り上人)
1532年、管領細川晴元と対立した一向
一揆が京都に攻め上ぼってくるという噂があって、
細川晴元と町衆(日蓮宗信徒が多い)が
山科本願寺を焼いた
法華一揆という、一向一揆との対立
1536年、日蓮宗と天台宗が宗教問答(仏教の教え
宗派の教えなどを徹底的に議論すること)
を行う。日蓮宗の代表は一般の信徒で、天台宗は
叡暦寺の僧、しかし、僧の方が論破され負ける
これで面目を失った延暦寺は蜂起!
日蓮宗の寺院を焼いていった(天文法華の乱)
これを以って、法華一揆(一連の日蓮宗信徒の
動き)は終わった。
ネ

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神道
Date
唯一神道
吉田兼俱の神道を中心に儒教や仏教
を統合しようという考え方
室町時代の学問・思想
南北朝時代には、動乱を背景に歴史書や軍記物
が作成された!!
①歴史書
増鏡…鎌倉幕府滅亡を公家の立場で書く
神皇正統記・南朝の正統性を主張 156
(by 北畠親房)本
②軍記物
梅松論・足利幕府の正統性と一門の繁栄を書く
太平記・南北朝の動乱について記す
難太平記・太平記の誤りを正す
(by 今川3俊)
③有職故実
・職原抄
by 北畠親房
○建武年中行事
by 後醍醐天皇

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D
No.
Date
次に東山期
古典研究
・花鳥余情(by-条兼良)源氏物語の注釈
有職故実
・公事根源(by-条兼良)
政治意見
樵談治要(by-条兼良)・足利義尚の諮問に応じ
政治の要諦を説いた
政治意見書
ちなみに、よく出てくる一条良は室町時代随一の
学者といわれながらも、左大臣・関白太政大臣も務めた
人物!!