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文藝復興之後⇒重視現世
宗教改革
歸原點
△ 背景
北方文藝復興
視教會
伊拉斯莫斯
體制改
教會
因
+
望
贖
君手控制力↑
古騰堡印刷術十方言文
鼻火線⇒ 1517.A.D. 馬丁路德
發布-95條論綱
反對贖罪券
鼓吹改革
受北日耳曼諸侯
保護
喀爾文慈運理深
化並向外傳播

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△教派分支&回應
No:
Date:11/11/7
類
响
打
路德教派
馬丁路德
和神聖羅馬一日耳曼地區
帝國發生衝
因信
成為教士
生日
力。
f
ea
獨
喀爾文教派
(長老教會)
→引發三十年
宗教戰
英國國教派
(聖公會)
·羅馬教會的回
WV
讀
世
姻問題
波希米
Hy
米亞地區
政教
1540.A.D. 特倫特大公會言
C推動天主教復興運動
廢除贖罪券、提升
升教士
強調教士存
土存在的重要性
質
解釋聖經
設禁書
目錄委
會、宗教
羅耀拉
另組耶穌
裁判所
⇒海外傳教的主力

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1550 神聖!
馬帝國境內爆發大型
介
宗教戰爭
> 簽定《奥古斯堡和約》
→新教勝,確立教隨國定
引發三十年宗教戰爭(1618~1648)
導火線 喀爾文教派未合法
神聖羅馬強迫波希米亞
改信天主教
布拉格拋窗事件
喀爾文教
陣營
新
V.S
瑞典
西神聖馬
教皇國
脫離
西班牙
利益
結局:新教勝
荷蘭獨立
只
喀爾文合法化
里亞和約》
教寬容
⇒此後再無
因宗教而戰的戰爭

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科學革命
背景
文藝復興
古腾堡印刷術
精密儀器
中古科學觀
亞里斯多德&希臘,化科學家
only 結論 dont have 過程
教會用教義包裝
4 €
144
of N
過程:起頭→哥白尼革命(16th)
→自行觀察星體運行
*符合托勒密地心
《論天體之運行》 1543
最早是基於榮耀上帝
證實其錯誤而進行研究
克卜勒
伽利略
牛頓
用數學演算
用望遠鏡觀察
日心說背書
↓
古典物理學大成
ELS OU CO

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※運動(18+1)
思考解決社會問題
重要據點一法國
上受英國光榮革命
影響
傳播:哲士在沙龍發表其論點
腓特
開明專
神聖羅馬
厶推動由
上而下的改革
內涵
理性思考,又迷信
重要人物
自然神律(機械宇宙觀)
厶順應規則不干涉
進 論 持續理性
思到
義問題可得到解答。
洛克天賦人權 《政府論二講》

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傳播:哲士在沙龍發表其論點
於
*開明專制+書) 神聖羅馬
金
腓特
厶推動由
而下的改革
內涵
理性思考,又迷信
自
神律(機械宇宙觀)
順
規則不干涉其
進步論
行
重要人物
→持續理快
問題可得到
洛克天賦人權 《政府論二講》
狄德羅主編百科全書
盧梭全民參政 《社會契約論》、公
伏爾泰言論自由、宗教寬容
孟德斯鳩論法的精神三權分立府
亞當·斯密自由經濟國富論
我去此後歐洲現代社會的重值
和