[高三歷史]B5Ch6

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ノートテキスト

ページ1:

Ché 西方文明的起源.
6-1 古代西亞文明
蘇美邦
● *特色
16進位制、高塔神殿
①先後建立
阿卡德帝國
*巴比倫之囚
械形文字,陰曆 背景所羅門死所後希伯来人以色列
②過程:猶大王地被加彌亞滅被迫到巴比倫做奴隸
猫大
1国→被亞求滅
②持續性的發展.
兩河流域第一個
統一、繼承蘇美
电影響the Jews 相信自己是上帝的選民,耶和華是唯一的神
1*神話、宗教觀
蘇美烏爾帝國
烏爾法典最早,但
①代表:蘇美《吉爾伽美什史詩》
碎片)手工作坊
②稱:半人半神的蘇美群吉爾伽美什.
巴比倫帝國
②內容一神主宰萬物
一重視宗教活動.
漢摩拉比法典
報復)
↓
分裂小國立
一十誡
一祭司是重要階級世襲享經教特权。
亞述帝國
「基督教、伊斯蘭教、
*應約Bible.
①摩西【經創世紀出埃及記、利未記 民數記、申命記
(70401)
③內容一約定:上帝耶和華是the Jones的神
-承諾:應許之地巴斯坦)
巴比倫之四時finish
*法律.
洪水
①代表巴比倫漢摩拉比法典
好戰,最早工兵、
西臺人提供武器、圖書
生活習慣:不吃pork、割禮、安息日
*離散.
也看亞帝國
空中花園、巴比倫
①背景:波共帝國、亞歷山大帝國、托革嘧王朝都採寬容
②內容規範商業活動(定基本售價)
河流域政權演變
政策,B&t羅馬時期有轉變
一報復,皆級異
[財產不可侵犯
*藝術.
④建築,為美高塔神殿(被視為B:此中的巴别塔)
迦爾齊亞空中花園,尼布尼撒工為皇的建
②雕刻,巴比倫刻在石碑上的漢摩拉比法典,有浮雕.
原因一一神、多神
-猶排斥羅的宗教
- 猶拒拜羅皇帝
L猶关心生VS.羅:務實
③結果:雙方常有經猶在耶路撒冷的聖殿被毀,族群四散
由1948美英協助 HeJews在巴勒斯坦建以色列
亞述刻畫戰士的英勇、戰功
(好戰)
希伯來人
CS 掃描全能王忠斯坦,
Tead
建希伯來國(1025)(都路撒冷;所羅門盛)
17442
▸

ページ2:

*神話&宗教.
⑦眾神的世界
①多神信仰神是固鍵角色
②以自然現象詮釋宇宙世界的起源
6-2古代希臘羅馬文明
①希臘時代①希臘化時代四羅馬時代
一西塞羅(《論法律》(《論演說家》.
普鲁塔克《希臘羅名人傳》
*史學
②神走向歷史..
西方史学之父
①希羅多德親訪各地,努力求真;傳
③缺為辯論爭勝而卒裤
鮮甜力士 蘇格拉霜:理性控制的行為就是
「好的行為,在街上與人討論問題,善
「知識就是美德、產婆法.
- 柏拉圖:抽象思考、henreniu)論,
|《對話錄》、理想國,观念世界,真實世界.
亞里斯多德:物質&精神一樣重要,理性、
三段論證、感官論
① 背景:亞歷山大大帝國+戰事⇒思想轉團体
②修錯的斯嚴謹查證,收集資料《伯雞報
③以口述、詩歌流傳
倫理or個人心靈
撒戰爭史》.
④nfluence文學宗教信仰藝術
斯多葛派代表:芝諾.
@擴充
⑤神:有七情六慾,永生
influence
-禁慾派、循律法
①+醫学史、文史
②每個神者都有特殊意義,保護不同城邦.
①公民負責祭祀比奧林匹克運動會 202
776
② 波利比烏斯《歷史》布匿克 War)
S
實際性
@神話、宗教的交流
①醬水希臘史学傳統+務實
L四海皆兄弟→擴大版圖
伊比鳩魯學代表伊比鳩魯
炎熱
①法老神格化.
一不迷信、獨立
②以歷史為借鑑、愛國精神
②埃及太陽神宙斯;埃及神希臘世界的神
②①西塞羅善行、理性
③代表李維羅馬史加入個人評價
③議:多元信仰、宗教寬容
(Roma內戰)
過積極的政治生活、
@吸收、融合
-塔圖斯(《編年史》、《歷史》《日記》
②果理略 禁怒派.
凱撒《高盧戰記》
①希臘神話豐富還馬神話台灣羅馬開團背景
哲學家皇帝
-《沉思錄》
哲學
大科學
●米利都學派
②多神信仰;家祭习負責祭祀
③①計算日臉設用,調配電算,理論
探討萬物起源
文學
①①代表:荷馬史詩
②悲劇是最高級的戲劇形式
②文學僵化,喜劇較受青睞.
代表一味若《埃涅阿斯記》
[cs 掃描全能王 創建
②代表:泰利斯(以為本)、畢達哥拉斯、
赫拉克里特斯、安娜西梅尼,
(火)
△ 辯士學派
②畢氏定理(ibic)
科學
-應用科學
“(數) ③帕德嫩神廟,均衡對稱,和张、平衡.
(氣) ②①解剖;觀星象,地球運轉受力影響
①背景哲学家↑→不同學派+民主政治
成熟⇒與人有關
②優:理性辯論
②歐幾里德《幾何原本》;可基蔥數物
四務宴:應用學公共建設

ページ3:

POWER
Q-mie
Little Sheep and
the best friends
藝術.
②①方面傳說拌勻.wav
*教育.
②①公民受全方位的學習,雅典最發達
②特色:理想的人骨體、均衡和諧
②x柏拉圖的雅典學院(Acrony)
③代表菲狄亞斯米隆
②①政府設chool. tibiany
②氏在亞歷山卓(托勒密潮的首都)
帕德嫩神廟
@@共和早期:農耕、戰鬥
②①特色:情感表露,誇張.
②共和晚期博雅(通才教育)
②Tnfluence犍陀羅佛教
①重修辭、論訓練,古羅馬精神美濟
②寫實、恢子氣勢比萬神廟
②EX味《埃涅阿斯記
angogne通才教育擴散至全球
(要不要吃?
(歐福寇思一)
CS 掃描全能王,創建

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