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风平浪靜
閱讀提問 4
第四段從哪些層次
描繪登樓所見的景
色?
四
"
對偶
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃 沙
圖源:高空瀰漫的煙霧
7 對偶、互文
大波浪:興起 >誇飾 天色湖光上下輝
延伸補充
錦「鱗」游泳:以
「鱗」借指「魚」,
是以部分代全體的借
代。「把酒臨風」中
以「酒」借指「酒
杯」,則是以事物的
所在或所屬代替事
物,下一段「居廟堂
之高,則憂其民;處
江湖之遠,則憂其
君」的「廟堂」、「江
湖」亦為以所在代替
事物。
借代
鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀痫,郁郁青。而或長煙一
沙洲
有時 完全
空,皓月千里,浮光躍進,靜影沉璧,漁歌互答此樂何
月光月亮在湖面所呈現的影響
極!登斯樓也,則有「心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其
心情開始 榮寵受导都
喜洋洋者矣!
→ 因景而與发愉悦之情
精神愉悅
著
和风
句中对
第三.四段先景後抒情,極具感染力者:迅營岳山,聯翱皇日
第四段寫动態景物句:沙鷗翔集錦鱗游泳、浮光躍金
①春和景明 春風和暖,陽光燦爛。景,日光。
②一碧萬頃 一片碧綠,廣大無邊。萬頃,極言湖面廣闊。頃,百畝
③翔集時而飛翔,時而棲息。集,棲息。
④ 錦鱗 美麗的魚兒。錦,本指有美麗花紋的絲織品,此以形容色彩美麗。
油吧
鱗,借指魚。
③岸芷汀蘭 岸邊、沙洲上的白芷和蘭草。芷,音ㄓˇ,白芷,香草名,葉
可做香料。汀,音ㄊㄧㄥ,水邊平地或水中小洲。
④郁郁青青 香氣濃烈,花葉茂盛。郁郁,香氣濃烈。青青,茂盛的樣子。青,
通「菁」,音ㄐㄧㄥ。
⑦一空 完全消散。一,完全、盡。
4
①I岳陽樓記

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五 感情轉折奌
設問(提問)
表現
胸懷有时
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?
兩悲喜 騷人」不同之處在何
>互文外在環境
←→ 對偶、互文、錯家
不以物喜,不以己悲,居廟堂之高,則憂其民;處江湖
兩個人巔 借代(朝廷 )
生疾苦鄉野民間
閱讀提問 5
「古仁人」與「遷客
脆花樣,安
禮·樂味
之遠,則憂其君。是進亦憂,退亦憂;然則何時而樂耶?
貶謫在野
空、引用、對偶
有的人當味入寶升
其必曰:「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」乎!(強調先憂後樂)
→感嘆:設問 (敎問) (1)
對的
噫!微斯人,吾誰與歸?
沒有
歸附認同
羊野興缐天
吾歸與離
仁人具有悲天憫人胸懷,其終極關懷是由素难
*天下眾生的憂樂加山西旟戲書合口營養調理
無大, 延伸補充一
原味香要家出次被嘟需由兩頰翔,陳來迷「先天下之憂而憂後
(圖由心歲,是全球知現本對影象 天下之樂而樂」句式
時六年九月十五日。继層欢與不合。自飲宗務已跟織者品非有所省略,原句應為:
哥頭頭,表面兩個人郵寄之為衣華劃戶南(刻巫「先(於)天下(人)
一爐面攀西意因不出,
咸臨樂京戲國戰壓人同因不出,高興你
常人文的慈善惹味宫
立的政績,也間接表
源国
不斷
(軍污和茂室大的
之憂而憂, 後(於)
天下(人)之樂而
!樂」。二語化用自《孟
子·梁惠王下》:「樂
然而不王者,未之有
以天下,憂以天下,
也。」又歐陽脩〈范
敬里、中空向載 文正公神道碑銘>曾
地质
描述范仲淹:「公少
南台灣香菜色有大節,...... ·而慨然
有志於天下。常自誦
曰:『士當先天下之
憂而憂,後天下之樂
而樂。可
⑧或異二者之為有的人並不同於上述雨悲、晴喜兩種心情的表現。或,有
的。二者,指上述悲、喜兩種心情。為,表現。 ,鸚鵡人遜害、豔理人
②居廟堂 指在朝為官。廟堂,指朝廷。
⑩處江湖 指退居鄉野。江湖,指鄉野民間。
為己任的備大抱負。
③是因此。
②微斯人 沒有這種人。微,無。斯人,此人,指不以物喜,不以己悲,能
先憂後樂的仁人。
內風範自勉,並勸慰友人:
③吾誰與歸 即「吾歸與誰」,意指我將歸向誰呢?與,在此介詞用,有、和、歐陽揜
「向」之意。
④六年指慶曆六年(西元一○四六)。當時范仲淹五十八歲,任鄧州知州。分機運,順逆路
下先意、寂寞
紀,我們能做的只有一本初衷,朝理感前旗
美圾然合適、無愧於己,何嘗不是一種成就或圖》
① 岳陽樓記
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作者
→並非唐宋古文八大家/歐陽脩的老師
重
范仲淹,字希文,宋吳縣(今江蘇蘇州)人。生於太宗端拱二年(西元九八九),
卒於仁宗皇祐四年(西元一○五二),年六十四。乃」重恼活陽樓
整形
范仲淹少有志節,貧而好學,真宗大中祥符八年舉進士。仁宗即位,以龍圖閣直學
士經略陝西,號令嚴明,軍民愛戴。慶曆三年,任參知政事,上〈十事疏〉,推行政治
革新,史稱「慶曆新政」。然因反對者眾,遂自請罷相。後出知邠州、鄧州、杭州等地,
政績卓著。卒諡文正。
范仲淹樂善好施,獎掖後進,影響深遠;又設置義田,養濟族人。有《范文正公集》
傳世。
電話: 獎賞提拔
L
◇ 賞析與思辨
永章且,采文话
斷畫粥
批
悲
宋仁宗慶曆四年(西元一○四四),滕宗諒被貶為岳州知州,翌年重修岳陽樓,並
請范仲淹作記。范仲淹其實並未到過岳陽樓,是根據滕宗送來的<洞庭秋晚圖〉等相
關資料寫成。當時范仲淹因政治理念與朝廷不合,自請外放,與宗諒的處境相似,於
是藉本文相互慰勉,自抒懷抱。全文以「謫」字為線索,融記敘、寫景、抒情、議論於
一爐。
首段先揭示時間、人物、地點與滕子京貶謫之事,交代作記緣由。特別強調滕子京
在「百廢具興」之後,才重修岳陽樓,凸顯滕子京的政績,也間接表彰了他的才能。第
二段綜述登樓所見:「銜」、「吞」二字化靜態為動態,「浩浩湯湯,橫無際涯」、「朝
暉夕陰,氣象萬千」分從空間與時間敘寫,簡要勾勒洞庭勝景。「然則」以下,從交通
要道的角度,轉入遷客騷人的覽物之情,引起下文。 强目
三、四兩段描繪雨悲、晴喜兩種情境。文中都先以洞庭湖的天氣和湖面為場景,再
分別敘述因而生發的「滿目蕭然」之悲與「心曠神怡」之喜,色調、狀態與氣氛,形成
暗與明、動盪與穩定、驚懼與祥和的對比。在取材上,從日夜、遠近、動靜各種角度敘
寫,又用「虎嘯」、「猿啼」寫悲,擇輕捷「沙鷗」、閒適「錦鱗」寫喜,寓情於景,
層次分明。
然而「雨悲晴喜」的種種鋪寫,都是為了襯托古仁人「不以物喜,不以己悲」的處
世態度。他們不以個人榮辱哀樂為念,「進亦憂」、「退亦憂」,這種「先天下之憂而
憂,後天下之樂而樂」的精神,表現出知識分子的豁達心境及以天下為己任的偉大抱負。
凡人遭逢挫折,難免憤憤不平,范仲淹卻能以「古仁人」的風範自勉,並勸慰友人:
若心繫天下蒼生,居官在朝,貶謫在野有何不同?滕子京使岳州「政通人和」,歐陽脩
在滁州「與民同樂」 不正是「後天下之樂而樂」的實踐嗎?
,
若依世俗標準,「人生勝利組」終究是少數,何況名利權位也要幾分機運,順逆窮
達無法全然操之在己。我們能做的只有一本初衷,朝理想前進。也許當下失意、寂寞,
但若心中能坦然自適、無愧於己,何嘗不是一種成就或圓滿?
① 1岳陽樓記
7
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