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【ScanSnapで勉強効率化・アンバサダー作成の勉強ノート】高校古典・花山院の出(前半)
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あおぴーさん
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ScanSnapでスキャンしました No Date 「花山院の出家」 あはれなる とは、降りおはしましけ しみじみと気の毒なことは、ご退位なさった夜は、 みつぼね ダ下二未尊用 戸より出でさせたま けるに、 形?用 過 有明の月の 藤壺の上の御局の 藤壺の上の局の妻戸を通ってお出ましになられたところ 有明の月が非常に明るかったので、市が)「あらい(で気がひけること) (結)係可愛適末 椎体 係(強) 明かかり れば、「顕証に そ あり であるなあ。どうしたらよい すべからむ」と仰せられるき か。とおっ たけれども、 「さりとて、止まらせたまふべきよう待らず だからといって、(今さら)お取りやめになってございません。 神璽・宝剣渡りたまひぬるには と、粟田殿の 神霊も宝剣も(すでに春宮の御方に移りになってしまったのではと、 騒がしまうしたまひけるは、まだ市出でさせ 粟田駅(藤原道兼)がおせきたて申し上げなさったのは、まだ幸がお出ましに おはしまさざりける先に、手づから取りて、春宮の なられな たそれ以前に、(粟田殿が)自ら(神と宝剣を持って、春宮の 御方に渡したてまつりたまひてければ、帰り入らせ 御方にお移し申し上げなさったので、(帝が宮中へ)帰って入りなさる たまはむことはあるまじく思して、しか申させ ようなことはあるはずがないとお思いになって、そのように申し上げ たまひけるとぞ。 なさったのだというこくた)。
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ScanSnapでスキャンしました Q 100 Date あはれなり 形動ナリ すてき かわいい 気の毒だ、かわいそうだ 小戸 こ 室外に出る戸 はなはだしい。 いみじく形シク よい、すばらしい ひどい、恐ろしい 花山院 花山天皇(在位九八四~九八六)。 十九歳で退出家した。 →若すぎる出家 退位後、二十二年存命 背後には政治 ⑤ すて 藤壺の上の御局 清涼殿の北側にある、后妃の控えの部屋。 神霊宝剣皇位継承のしるしとされる三種の神器のうちの やたのかがみやさかにのまがたま あめのむらくものつるぎ 丸三種の神器 咫鏡・八尺瓊曲玉・天叢雲剣 栗田殿 藤原道兼(九六一~九六五)。兼家の子。 当時、蔵人と 花山天皇のそば近く仕えていた。 春宮皇太子。「東宮」とも書く。ここでは、円融天皇の 皇子懐 親王(後の一条天皇。存位、九八六~一〇一二 適当未 椎体 かがすべからむ。 訳 どうしたら、よいだろうか (カヨイ) (グロウ) 粟田は、なぜせき立てたのか。 でに神璽と宝剣を春宮の御方に移してしまっていたから。 KOKUYO 100SE LEAF
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DDDDD ScanSnapでスキャンしました さやけき影をまばゆく思しめ まどこ THD Date (帝は)明るい月の光をきまり悪いとお思いになっているうちに、 格助(主格が) 月の顔にむら雲のかかりて、少し暗がりゆき 月の表面に一群の雲がかかって、いくらか暗くなっていったので、 サ変体 用 「わが出家は成就するなりけり。 仰せられて歩み 「私の出家は(やほり) 就するのだなあ 歩いて 出でさせたまふほどに、弘徽殿の女御の御文 外に出なさるときに、(七くなった)弘 女御のお手紙で、 平素、破り ろ、破り残して、御身 ずにとっておいて、御身 たず御覧じけるき 本に御覧になっていた 思しめし出でて、「しばしとて、取りに入りおはし お手紙のことを思い出しなさって、「少し待て)。と言って、宮中に)取りにお入り ましけるほどぞかし、栗田殿の、「いかに、かくは になった(その)ときだよ、粟殿が、「どうして、このように未練がましく) 思しめしならせ おはしましぬるぞ。ただ今過ぎば、 思うようになりなさってしまうのだ、今この時が過ぎて機会を逃すようなことに 強 推重(グロウ)・推 愛用 おのずから降りも出でまうで来ない。と、 (な)るならば、自然に差し障りもきって生じてまいるだろう。と、 過体終助(詠) そら泣きしたま うそ泣きをしなさったことだよ。 KOKUYO LOOSE A
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ScanSnapでスキャンしました No Cate さやけし活用 明るいはっきりしている、すがすがしい まばゆしク活用 まぶしい、美しい、恥ずかしい・見ていられない 弘徽殿の女御 花山天皇の 御代子(九六九~九八五)。 このほ 一年前、懐任中に病死 中宮に次ぐ地位 そら泣きしたのはなぜか? で天皇が御所へ戻れば、何かと邪魔が入 御」は天皇の が潰される危険性があり、天皇の未練を としても断ち 切りたかったから。 天皇の住居 Q2、「申しき」を文法的に説明しなさい。 ★サ行四段活用「申す」の連用形「申し」 ★過去の助動詞「き」の終止形「き」 「申し」謙譲語: 語り手から花山天皇への敬意 Q3、次の語句の意味として適当なものを楽んで。 いかがすべからむ ア、どうしたらよいだろうか どうし ろうか う、どうしょうもないだろうか 工、どうすることができようか ②とまらせたまふべき お泊まりになるわけにはまいりますまい お思いとどまり 心が強くひか 工、生き残ら われ 答え、ア べらず ってよいわけのものでもございません 答え、 わけではございますまい にはまいりますま FOSUNG LOCHE L
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