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② 気に入った女への求愛行動を総じて呼ばひという。
この呼ばひのやりとりに有効なのは和歌(後述)
そして、男は女に懸想文という和歌つきのラブレター
を送り、そして男女がやりとりで意気投合すると
男は女のところに泊まりにくる
③男は女のところへ泊まりに行くと夜明け前に帰る。
帰路の途中や自宅に着くと、女に和歌つきの手紙を送る
これを後朝の文という。「君のことを思い出して何度も
振りがかった」とか「明け方の鳥の声が、こんなに辛く
思われたことはない」という内容が一般的
④男は女のもとに通い始めたら三日連続で通うのが一般的
そして、三日目の朝、男は帰らない。なぜなら、この後、
ところ
露顕(所顕)という披露宴がある。そして、この時、男
が餅を食べる習慣があり、この餅を三日(夜)の餅という
そして、結婚成立!
また、古文には身を知る雨という言葉もある。雨の中、
男が来てくれるかで、自分が愛されているか分かる.
いわば、バロメーターだった。結婚してからも夫は妻の家へ
通い、夜明け前に帰る。
ちなみに、子の養育は妻の義務で、三年間、夫が来ないと
離婚成立らしい。
もちろん、このようなプロセスをたどらず、お見合いのことも
まあまああった。

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女は気に入らないと和歌に返事もしない
(じらすためにわざと返事をしないこともある)
そして、返事、返歌は古語で答へ・返しと
いわれる
ちなみにその場にマッチした和歌を即座に
詠んで返す当意即妙の技がベスト
そして、さっきも書いた通り、男と女をつなぐ従者
を古文では
頼り・よすが、ゆか・よし(曲)という
取次を頼むことは案内すという

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Date
まず、当時の結婚で今と違うところが2つ
①一夫多妻制
一人の男に一人の妻じゃなくて、一人の男に何人かの妻が
普通だった。でも、もちろん、その人がモテるか家柄と権
は、どうなのかという問題もあり、全ての男性がそうだった
訳じゃない
②通い婚(妻問婚)
夫と妻が同居するのが普通なんじゃなくて、男が妻の
もとへ通った。(詳しいことは後述)
でも、年をとってから妻と同居したり、妻の家が没落したから
妻を引き取ったりということもあった。
~夫婦になるまでのプロセス~
ここからは、どう夫婦ができていくのかについて
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① 男は、まず垣根のすき間から女性をのぞき見する。
この行為を垣間見という。
別に犯罪にはならない。
男は女が気に入ると求愛を始めるのだ