現代文aの質問一覧

「身につまされる話」とはどのようなことか教えて欲しいです。

15 南北問題北半球に偏在する先進諸国と南半球に偏在する開発途上諸国との間の経済的格差による政治的、経済的諸問題。その一つとして、南北問題が挙げられるでしょう。生物多様性を守るといって、いちばん多様性の高いのは熱帯雨林とサンゴ礁で、どちらも熱帯、つまり南の開発途上の国に多くあります。自然を開発して、なんとか経済的に豊かになろうという南の国の希望を、生物多様性が減少するからだめだと、頭から押さえ込むわけにはいきません。南の国の人たちには生活がかかっています。それに対して、北の国の人たちは、そもそも都会暮らしで、生物多様性の減少など、それほど身「身につまされる話」とは、ここではどういにつまされる話ではなく、開発を諦めてもらう代償として、南の国にお金を支うことか。払ってまでも地球の生物多様性を守ろうという気持ちには、なかなかなれません。南北問題のもう一つの側面が、生物多様性条約で問題にされています。この条生物多様性条約地上の多様な生物を生自約の目的として、遺伝資源の利用から生じる利益を公正に配分するという項目が 2 環境とともに保全し、遺伝資源の持続的利田を可能にし、更に、物資源から得られる。益を公正に配分するとなどを目的とする回際条約。一九九二年加択、翌年発効あります。新しい薬が、珍しい生物から作られたとしましょう。作るのは北の国、珍しい生物がすんでいるのは南の国と、相場が決まっています。その新薬から上一がった利益は、製薬会社が独占せずに、生物の提供国である南の国にも分けようというのが、生物多様性条約の目的の一つです。これにアメリカが納得せず、まもだこの条約を批准していません

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現代文高校生 2年以上前

ワスレナグサの問題です。「短い夏の季節に咲く花々」(160ページの6行目)と同じ内容を表している部分を本文中から抜き出せ。この問題を教えてください。お願いします。

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現代文高校生 2年以上前

現代文A ｢山椒魚｣についてです。誰しも自分自身を～しがちなものはないのである。のところの解釈が分かりません。回答よろしくお願いします。

その傾向がなかったとは誰が言えよう。諸君は、この山根魚を嚇笑してはいけない。すでに彼が飽きるほど暗黒の浴槽につかりすぎて、もはや我慢がならないでいるのを、了解してやらなければならない。いかなる嵐痛病者も、自分の幽閉されている部屋から解放してもらいたいと絶えず願っているではないか。最も人間嫌いな囚人でさえも、これと同じことを欲しているではないか。ああ神様、どうして私だけがこんなにやくざな身の上でなければならないの諸君は、発狂した山線魚を見たことはないであろうが、この山椋魚にいくらか塩痛病者神』いのある人。昔ニ> O4Pマ。みずすまし」アメンボのことです?」岩屋の外では、水面に大小二匹のみずすましが遊んでいた。彼らは小なるもの一かえるが大なるものの背中に乗っかり、彼らは唐突な蛙の出現に驚かされて、直線をでたらめに折り曲げた形に逃げまわった。蛙は水底から水面に向かって勢いよく律をつくって突進したが、その三角形の鼻先を空中に現すと、水底に向かって再び一山根魚はこれらの活発な動作と光景とを感動の瞳で眺めていたが、やがて彼は一自分を感動させるものから、むしろ目を避けたほうがいいということに気がつい突進したのである。。律リズムく繰り返さた。彼は目を閉じてみた。悲しかった。彼は彼自身のことを例えばブリキの切り ①ブリキ b ダ語)薄いめっきしたくずであると思ったのである。誰しも自分自身をあまり愚かな言葉でたとえてみることは好まないであろう。ただ不幸にその心をかきむしられるもののみが、自分自身はブリキの切りくずだなどと考えてみる。たしかに彼らは深くふところ手をして物思いにふけったり、手ににじんだ汗をチョッキの胴で拭ったりして、彼らほどおのおの好みのままの格好をしがちなものはないのである。山根魚は閉じたまぶたを開こうとしなかった。なんとなれば、彼にはまぶたを開いたり閉じたりする自由と、その可能とが与えられていただけであったからなのだその結果、彼のまぶたの中では、いかに合点のゆかないことが生じたではなかったか! 目を閉じるという単なる形式が巨大な暗やみを決定してみせたのである。その暗やみは際限もなく広がった深淵であった。誰しもこの深淵の深さや「かかる常何を指すかふところ手C 合点のゆかな際限もなくしんえん広さを言いあてることはできないであろう。ーどうか諸君に再びお願いがある。山根魚がかかる常識に没頭することを軽飽きる園飽和解放題開放

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現代文高校生 2年以上前

唐詩の山行という詩で作者が訴えたかったものって何か分かりますか？もし分かる方いたら教えてくれるとありがたいです！よろしくお願いします！

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現代文高校生 2年以上前

現代文A ミロのヴィーナスです。 15行目の「そうした関係」とは何を指しますか？回答よろしくお願いします。

なぜ「真の原形を否認したい」のか。真の原形を否認したいと思うだろう、まさに、芸術というものの名において。 O ここで、別の意味で興味があることは、失われているものが、両腕以外の何ものかであってはならないということである。両腕でなく他の肉体の部分が失われていたとしたら、僕がここで述べている感動は、恐らく生じなかったにちがいない。例えば、目が潰れていたり、鼻が欠けていたり、あるいは乳房がもぎとられていたりして、しかも両腕が損なわれずにきちんとついていたとしたら、そこには、生命の変幻自在な輝きなど、たぶんありえなかったのである。のなぜ、失われたものが両腕でなければならないのか? 僕はここで、彫刻にお torso トルソリア語)頭部、を持たない、けるトルソの美学などに近づこうとしているのではない。腕というもの、もつっとそ切り詰めて言えば、手というものの人間存在における象徴的な意味について、注の彫像。目しておきたいのである。それが最も深く、最も根源的に暗示しているものはなんだろうか? ここには、実体と象徴のある程度の合致がもちろんあるわけだが、それは、世界との、他人との、あるいは自己との、千変万化する交渉の手段であ「そうした関係」と何を指すかる。言い換えるなら、そうした関係を媒介するもの、あるいは、その原則的な方式そのものである。だから、機械とは手の延長であるという、ある哲学者が用いた比輪はまことに美しく聞こえるし、また、恋人の手を初めて握る幸福をこよなヒュくたたえた、ある文学者の述懐は不思議に厳粛な響きを持っている。どちらの場 Sアイロニー irony 合も、極めて自然で、人間的である。そして、例えばこれらの言葉に対して、美肉。反語。術品であるという運命を担ったミロのヴィーナスの失われた両腕は、不思議なアこよなく 4ロニーを呈示するのだ。ほかならぬその欠落によって、逆に、可能なあらゆる手への夢を奏でるのである。口葵でる目演奏清岡卓行。一九ニ二年(大正=)||二0O六年(平成18) 中国遼寧省大連(ターリエン)に生まれた。詩人、小説家。詩と小説を並行させる創作活動を通じて夢と現実の関わりを描く。主な著作に、詩集『氷った焔』『ひとつの愛』、小説『アカシヤの大連』『海の瞳』、評論『好情の前線』などがある。「ミロのヴィーナス」は、『手の変幻』(-九六六年刊)に発表。本文はの変幻』(一九九〇年刊)による。

未解決回答数: 1

現代文高校生約3年前