ちょい急ぎめでこの過去問の答えがほしいです🥲 もうすぐ受験なのに過去問答えなくて困ってます

絶体絶 かいしゃ 鶴 国語総合・国語表現Ⅰ 次の〔A〕、〔B〕 の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 「世界でいちばん薄い本。 イギリスの料理本、日本のジョーク本。表紙をめくると、もう ⑥奥付」という、欧米人がよく口にするジョークがあります。 イギリスの方には申し訳ないが、「イギ リスの料理本」は説得力があります 。 イギリス料理は ま ず い と いう のが 定評。 そ の 証 拠 に、 ヨー ロ ッパ ペ イ ン 料 理 などの 店 は 日 本 に も た くさん あります の料理に限っても、イタリア料理 、フラ ンス料理、 ス が、イギリス料理店というのはついぞ見かけたことがありません。 一方、「日本のジョーク本」はどうでしょうか? 日本人としては⑦クヤしいけれども、反論しにく いところがあります。 あ 「ジョーク本」というのがあまりない。あっても多くは欧米のジョー ク集の① ホンヤクです。欧米の書店にはたいてい 「HUMOR」 というコーナーがあって、ジョーク集が ぎっしり並んでいますが、日本の書店にはそんなコーナーはありません。そこに並べるジョーク本がな いのだから、設置しようがないのです。 教養ある欧米人には、頭のなかにお気に入りのジョークをいくつか常備しておいて、機会があると、 「こんなの知ってる?」とか「最近いいのない?」などとジョークの交換をする慣習がありますが、日 本人にはありません。 パーティ好きな欧米人は、パーティで順々に立ってスピーチをしますが、スピー チにはジョークを入れてみんなを笑わせるのが礼儀。そんなときジョーク本が活用されるわけです。 宴 会好きでは日本人も負けませんが、スピーチするのはごくわずかな人だけだし、そのスピーチも切れ味 のいいジョークでスパッとしめられる人は少ないですね。 欧米人の多くはさほど親しくなくとも、というか相手との距離を縮めて親しくなろうとして、挨拶の 言葉に気軽に冗談をまじえてきますが、日本人は冗談をかわすのを親しい仲に限定する傾向が強く、親 しくもない人にいきなり冗談を言うなどもってのほか、言葉少なく控えめに接するのが礼儀だと考えま す。 ジョークからほど遠い 「無口でまじめな日本人」のイメージの起源です。 日本人のハンディはさらに続きます。 欧米流のジョークは「滑稽な驚きをよびおこす言葉で終わる ごく短いフィクション」と定義されます。 この「フィクション」というところがミソ。 少なくとも現代 の日本人は笑い話に関して、フィクションよりもはるかに実話を好むのです。 「わざとらしいもの」や 「つくりもの」をあまり好まないうえ、頭をひねって い おかしい話を考えなくたって実生活の 中におかしいことはいっぱいあるので、ジョークが敬遠されがちなのです。 う きます。ところが こうしてみると、日本人はジョークを言わないんじゃないかと思われても無理はないような気がして 江戸時代に目を向けると、事情は一変します。 ジョークは日本語では 「小噺」と訳すのが え ですが、江戸時代には何百種類もの小噺本が出版され、A□種多口な 小噺が(a) □口に膾炙していました。日本は多くの民衆が小噺を日常のたしなみとする世界有数のジ ヨーク大国だったのです。 そして江戸期には、これを背景にして、たくさんの小噺を複合して長大なジ ヨークを組み立てて話す話芸が発達しました。 そうです、(b) 世界に口たるジョーク芸、落語がそれ です。日本にはジョークがないどころではありません。日本には世界一の伝統的なジョーク芸があるの です。故・桂枝雀師匠が(c) 口破口を切り開いた英語落語がいま大きく成長しつつありますが、もっ ともっと盛んになって、日本が独特なジョーク大国であることを世界中に知らしめてほしいものです。 落語や小噺だけではありません。江戸時代の民衆は お 脱力系の笑い好きな性格だったようで、

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あってますか？

第4回 ≫ 漢字を読む力 第4回 11 P28-35 4 差異(さい ちがいやへだたり〉 恒例(こうれい) 尊重(そんちょう) 尊いものとして大事にする〉 ⑥去就(きょしょう) 〈身の処し方〉 更新(こうしん) 巡査(じゅんさ) ⑥天井(てんじょう) ⑧ 憶測(おくそく) 〈当て推量〉 ⑨抗議(こぎ) ⑩浸水(しんすい) ②接触(せっしょく) ②9称賛(しゅうさん) ②斜面(しゃめん) ②侵食(しんしゅく) 漢字を読む力 次の漢字の読みを( )の中に書け。 個是正(ていせい ⑩ 耐用(たいよう) ⑦光沢(こうたく) <つや〉 幼虫(ようちゅう) ②撮影 (イラえい ) ③征服(せいふく) 2独占(ごくせん ②跳躍(ちょうやく) ②珍重(ちんちゅう) 24 遅延(ちえん 重要語の読み (30点) 次の漢字の読みを( )の中に書け。 ア遺品(いひん) ) ) 壮観(そうかん) 〈大きくて、すばらしいながめ〉 ⑧騒然(そうぜん) ② 贈答(そうとう) 3渡航(こう) <海外に渡ること 8 先輩(せんぽぱい 爆笑(ば いくしゅう) 2 同字異音(訓)(0

ごちゃごちゃごめんなさい！！爆笑 これのやり方？？これの求め方を教えて下さい。

3hmocs e0-0-X 左で ) 5 立方体の1辺を2xcmとするとき、次のア~ウのそれぞれについて、 y をxの式で 表しなさい。また、エの問いに答えなさい。 [思·判 表] ア、すべての辺の長さの和をycm とする 2人28 日 日S目番 2x cm ホテ -244 イ、表面積ycm?とする 4 2x cm Z9*6- 体6 -24X 2x cm ので 目転 ウ、体積 ycm® とする 目番 目番 4xー 2 工、上のア~ウの中で、 yがxの2乗に比例しているものを選び答えなさい。

ごちゃごちゃ書いてるのは気にしないでください！爆笑 これってどうやるんですか？？

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教えてください！！ 至急おねがいします！！🙇🏻‍♀️

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皆さんのおすすめの本、好きな本を教えてください！ 読むものがなくなってきましたので知りたいのです… お願いします！！！

いまいち英語の内容が理解できないんですがユーモアがないような世界なのにユーモアの心に依存している？？ のところがいまいち分からないです

0には人をと区する特性は1っしかない。 笑う能力である。 ユーモア まったく大けているような世界で、 科達はこの最高の個沢を楽しんでいる。そして、そぇ は導沢なのである。といぅのは、 他の肉体的な働きとは異なり、笑いは生物学的にみて6 に立つとは思われないからだ。 分利した社会では笑いは純合的な力である。人間は多くの 問題で互いに対立している。 国家は政体側について意見が一致しないかもしれないし、 人間関係はイデオロギー上の対立や下池的立場で田まされるかも しれない。しかし人間は んな笑う能力を共有している。そして笑いは、 今度は、人間の性質のうちもっとも複 で敏感なもの、 すなわちユーモアを解する心に依存している。 を解する心はいろいろな形態をとり、衝いには洗された郊かなものから大地 をゆるがすよ うか爆笑まであるが、効果はつねに同じである。ニユーモアは、われわれが正 しい(価値維を継持する上で役立つ。それは政治的者に大けているように思われる唯一 の特質である。 もし我々がおかしな面を見ることができるなら、自分自身を深刻に考えナ ぎるという貞りを決して財さない。 われわれはつねに、恋上とは昔貞から実際にはそれはほ ど大きくかけ有離れているものではないことを思い起こすのである。だから我々は、 ー面的 てしない。 HKRODまの 2 人間の苦痛と苦悩はとても厳しい。我々は しばしば陽争の洛戸承に立たされる。攻治の現実はいつも我々を総記の光に飼い込む。そ ような状況で、暗い政的事件についての風利漫画や肥内な記事は、精入の平衝を取り 思 れる。 それらは、平感覚を失ってしまった薄大で介な政治衣の介をあかす。 WS われわれに、最も深刻な行動の多くが、 たんにこっけいで馬鹿げたものであるこ の せる, 全休主義体制下では、 「体則」に対するどんな風利も厳禁されているとい 人光信な名ぶらて、 放任できないのだ。 のSR 導いと間間があるから、 もっとも重要な人間の特質として台び出 にいは呈と千している。 決意進取の精神は れるにちがい ている特質である。 しかしユーモアを解するやだけは人間独自のものであ し持てとの大きな明標り1つだとしたら、 その如となるのはューモアを旅する 6 日目 動 の! もし率福 心である<

Xに注目したときの次数と係数を答えよ という問題ですがなぜXが書いてないのに 係数がでるのかわかりません。 皆さんに質問します！！！！！！(爆笑) 解説をお願いいたします。

双子とか姉妹とかプロフに書く意味って あるんですか？ 相棒とかなら分かるのですが…ありもしない家族関係みたいなのを書いていて…💦 呼ぶ時に〇〇お姉ちゃんとか言うのは全然いいと思うのですが、プロフに書く意味がイマイチわからないです。