五山僧は臨済宗に限られてますか？ それとも他の宗派の人々もいるんですか？

どちらかだけでもいいので 教えてください🙏

(知・技) 4 次の①~⑥の文章のうち、内容が適当だと思われるものを, 三つ選んで記号で答えな ( 思判・表) さい。 ① 日本の神話には、絶対的究極的な存在として天照大神がいる。 ② 日本の神話には、絶対的・究極的な存在としての神はいない。 ③ イザナギノミコトとイザナミノミコトは、唯一絶対の 「つくる」 神 (創造神)とされ ている｡ ④ 日本の神話では、世界は 「おのずから」 成ってきたと考える傾向がある。 ⑤ 日本人は、外国からの文化を共存・重層させながら独自の日本文化をつくりあげてき た。 ⑥ 日本人は、カミとホトケをかさね合わせ融合させる 「神仏習合」はタブーであるとし て避けてきた。

教えてください🙏

問10 最澄に関する次の (ア)~ (ウ) の文章とその正誤の組合せとして最も適当なものを、次 ( 思・判 表) の①~⑧のうちから一つ選んで記号で答えなさい。 (ア) 仏教本来の教えとして,人間にはいくら修行を積んでも仏になれる者となれない者 がいると説いた。 (イ) 彼の教えには禅や浄土信仰など鎌倉新仏教につながる要素がふくまれていたが、密 教は一切否定した。 『法華経』を仏教の根本精神ととらえ,法華一乗思想を展開した。 (ウ) 【組合せ】 (ア) (イ) (ウ) ③ 正誤正 ④正誤誤 正正誤 ⑤ 誤正正 ⑥ 正誤 ⑦誤誤正 ⑧誤誤誤 正正 ① 正 E E

教えてください🙏

●第1問 次の系図Aを参照し、下の問いに答えよ。 (2016 法政大・改) 問1 空欄1の人物は、漢詩文にA 大友皇子- 優れ, 「東大和上東征伝」を 著した。 この人物名を答えよ。 ひ ほん 問2 空欄2の人物は、謀反の疑 いをかけられて、以下の詩を 残している。 この詩の出典名 と、この人物名を答えよ。 ① 天智 (2 ―天武 3 -持統 O -刑部親王 -舎人親王 -高市皇子 ・草壁皇子 ⑤ 9 淳仁 3 吉備内親王 5 文武 ⑨ 4 Ⓡ ⑩ 藤原不比等一宮子 孝謙(称徳) PREVER 16日 武 ①~⑩は皇位継承の順番 うなが せんろひんしゅ ゆうべ さが 泉路賓主無し 此の夕家を離りて向かふ。 きん う せいじゃ。 て 金鳥西舎に臨らひ 鼓声短命を催す 問3 図Bの製作を命じた人物を系図Aより選べ。 また、図Bの内部には何がB 納められたか。 問4 空欄3に入る、政争で命を落とした人物の名を答えよ。 問5 系図A中のある人物が記述した、 持統朝までの歴史書は何天皇に献上さ れたか。また、その天皇が入るのは空欄4・5のどちらか答えよ。 問6 空欄6に入る人物名を答えよ。 また, この人物が聖武太 上天皇の遺愛品を納めた場所を,図Cのa~c から一つ選 問7 この系図の時代は 「女帝の世紀」 とも呼ばれたが, 女帝が多数存在している理由を 当時の政治情勢を踏まえて80字以内で説明せよ。 第2問 図Dの存在意義を、次の文章を参考にして60字以内で述べよ。 (2014 北海道大･改) 図D と同様の ( 1 ) は藤原宮跡でも発見されており,その中には｢九D 月廿六日薗職進大豆川口」 と記されている。この文は、ある年の9月26日に そののつかさ 「薗職」という役所が大豆を進上したことを示している。菌職は,令で定めら れた官制になく, また 『続日本紀』 などの文献にも見られないため、飛鳥浄 御原令の頃に存在した役所だったのではないかと推測されている。 えんちし えんこ また律令制下では,薗職の呼び名に似た「園池司」という役所が設けられ、 天皇の食膳に充てる野菜や魚鳥などの生産を担当した。 よって, 薗職が園池司の前身である と仮定すれば、藤原宮跡出土の(1)に記された大豆は、天皇の食膳のために進上され た可能性が指摘できる。なお,園池司には「園戸」と呼ばれる品部が所属していたため,薗 職にも園戸のような人々が属し, ( 1 ) に記された大豆も彼らが栽培した可能性が考え られる。律令制の施行以後、国家財政は公民が負担する租税によって支えられたが、皇室の 財政には特定の人々が奉仕する旧来の伝統的な制度で運営する仕組みも残されたのだ。 問1 問2 問3 問4 5 問6 問7 ポテンシャル日本史 17 健奈良・平安

写真の問題の解答お願いします。 （3）の問題の下線部Ｃは、一枚目の写真のことです。 （４）の問題は、①だけお願いします。 1番目に答えてくださった方にベストアンサーを差し上げますので、ご協力よろしくお願いします。

1 鎌倉時代について述べた次の文を読んで、あとの問いに答えなさい。 かまくら ほんきょち みなもとのよりとも A鎌倉に本拠地を定めた源頼朝は、東国の武士を結集して関東を支配下に れ, B幕府を開いて武士による政治を始めた。 C1221年, 幕府をゆるがす内 乱が起こったが, その結果. 幕府の力はより強固なものとなった。 また 士や民衆の力が強まり, D素朴で力強い感じを与える文化や文芸が生まれた。 そぼく げん しゅうらい 13世紀 E元軍が九州の北部に襲来し、 やがて幕府は衰えていった。 将 武 間で 。 おん と ある

空欄があるのを教えてください

○平安仏教と鎌倉仏教を比べよう 最澄 空海 天台宗 真言 宗 ドす た山の中で不を行愛 を行う 修行内容 イム やざ不要や いきとり のがく→ネ行とうまじゃ、を加り入ある 特徴 支持者 者方会 法然 親織 一遍 日蓮 栄西 道元 骨土宗 宗 日蓮宗 臣気消宗 |普洞宗 特徴 特徴 特徴 特徴 特徴 特徴 修行内容 味業経理んじ、 修行内容 阿3年下を女のキにすがって南無何る体定私 *いう金仏を。Biaは:だれでも起壁 海さに生すれ変わある。 支持者 修行内容 座祥と修行をて、自台のわで 本をるるをんじた。 3 スを 武士の気風に合い事前も得 支持者 南工孝者 条合上仕武士 ばお女われる。 にした。 支持者 ル藤の武士 支持者 支持者 支持者 庶民 開車の武士は地方武士 間本の御人特軍家

日本史B 鎌倉文化 答え教えてください🙇‍♀️

5表の空欄に入る語句を、下の語群から選び記号で答えなさい。(完答) [鎌倉新仏教] 大ガ太 三 しも2 宗派 開祖 主要著書 内容 浄土宗 の 2 文ネ 浄土真宗 Bの教え に のを広める Bを唱えると救われる 3u3 35 き らき含 時宗 3 日蓮宗 4 坐禅→Oを解決して悟りに達する 坐禅→のによる悟り 臨済宗 曹洞宗 の ぶ寄 さ (①):。 語群) 3 宝 国お難安S V親鷺 イト法然 ウ:道元 エ:栄西 オ:日蓮カリー通 キ:選択本願念仏集ク:立圧安国論 ケン教行信証 コ:正法眼蔵 食:E問 サ:興種護国論 シ:公安問答 ス:題目(商無妙法蓮華経) セ:只管打坐(外踊念仏タ:専修恋仏 悪人正機父、軍部分さ商基含組:A間 おち でこは( A ) 海:問 合る 内 文のT:8問 人コ(日)(A)さ 6以下の問いに答えよ。 問1:運慶の作品の特徴を述べたものを、次の①~③から一つ選びなさい。当思出のンはの のおだやかでやさしい ②きびしさを基調とする ③カ強く写実的 大通酢 五まかすこをさる 士の部食:問 問2:『新古今和歌集』の代表的歌人とその特徴の組合せとして正しいものを、次の0~④から一つ選びなさい。SO5 文のT:8園 の藤原定家一繊細で技巧的 ②藤原定家一心情を素直に表現 の紀貫之一繊細で技巧的の紀貫之一心情を素直に表現 問3:鴨長明の( A )は転換期の世相を深い思索をもとに記し、兼好法師の( B )は、人生や世相をするどい感性でとらえている。(A)と(B)に入る文学 作品をそれぞれ書きなさい。(完答) 問4:以下の文章を読み、下線部の内容が合っている場合は○を、 誤っている場合は正しい語句を答えよ。J文さンア 含組:1問 ①律宗の忍性は、 奈良に病人の救済施設である北山十ハ間戸をつくり、施療や慈善につくした。 の鎌倉時代には、禅宗の僧侶が似絵とよばれる師僧の肖像画を崇拝する風習が中国から伝来した。 の『源氏物語』は琵琶法師によって平曲として語り広められ、文字の読めない人々にも親しまれた。 の).3時こ、から東隊 人様 T 会 含:S問 間

鎌倉新仏教の、親鸞が説いた「悪人正機」が記述として出た場合、「悪人正機『説』」と書かないとバツになりますか？ 模範解答には説まで含まれていたのですが、教科書には「悪人正機」としか記載がないので気になりました。

貴族のための の次の漢字が読めないです😭 誰か教えてください🙇‍♀️

2従来の仏教との差 *旧仏教 貴族のための祈精·法会、学問が中心 *鎌倉新仏教貴族だけでなく、庶民·武家など幅広い

鎌倉新仏教6宗の主著と中心寺院が覚えられません…。 何か覚え方ありますか？