121(1)の英文を解釈して頂きたいです。 構文的な表現ですか？教えて下さい。

108 (1) We got off the train. (2) Let's get off this subject. 109 (1) His actions do not always correspond with his words. (2) Roughly speaking, the seasons in England corre- spond with those in Japan. 110 The broad lines on the map correspond to roads. 111 At that store they deal in fish and meat. 112 (1) Zoology and botany deal with the study of life. (2) Make sure that the complaints are dealt with as quickly as possible. 113 (1) We cannot agree with you on this point. (2) This food does not agree with me. 114 (1) I cannot agree to your proposal. (2) He agreed to my plan. 115 They will not consent to your proposal. 116 Many people died of cholera. 117 I couldn't meet him at the station because my car ran out of gas. 118 The car ran short of gas before reaching the city. 119 My income falls short of my expenditure by five hun- dred pounds. 120 He passes for a learned man in our community. 121 (1) Not a day passed by but he repented of what he had done. (2) He passed by my house but didn't drop in. (3) I cannot let the remark pass by in silence. 108 (1) 私たちは列車から降りた。 (2) この話題はよそう。 109 (1) 彼の行動は言葉と必ずしも一致しない。 03 型 動詞+前置詞 (2) おおざっぱに言うと, イングランドの季節は日本のものとほ とんど同じだ。 110 地図上の幅の広い線は道路に相当する。 doro 111 その店では魚と肉を商ってい 112 (1) 動物学と植物学は生命の研究を扱っている。 (2) 苦情はできるだけ迅速に処置されるようはからいなさい。 113 (1) この点では,我々は君に賛成できない。 (2) この食べ物は私の体に合わない。 114 (1) 君の提案には同意できないな。 (2) 彼は私の計画に同意してくれた。 ○115 彼らはあなたの提案に同意しないだろう。 ○ 116 多くの人々がコレラで死んだ。 ○ 117 私の車のガソリンがなくなったので, 彼と駅で会えなかった。 ○ 118 その車は町に着く前にガソリンを切らしてしまった。 ○ 119 私の収入は支出に比べて500ポンド足りない。 ○120 彼は私たちの地域では博学の人で通っている。 121) 彼は自分のしたことを後悔せずに過ごした日は1日もな かった。 (2) 彼は私の家のそばを通ったが立ち寄らなかった。 (3) 私はその言葉を聞き捨てにはできない。 17

生物のこの問題がわからないです。 誰か教えてください！お願いします🙇

第1問 次の文章を読み, 下の問い (問1~5)に答えよ。 1960年代、 イギリスのガードンは、アフリカツメガエルの 褐色個体の未受精卵に紫外線を照射し、この卵に褐色色素を 持たない白色個体の幼生 (オタマジャクシ)の小腸の上皮 細胞から取り出した核を移植した。 この結果、 低い割合では あったが核を移植した卵から正常な個体が得られた。

問1なぜこの答えになるのか分かりません。 教えてください！！

ある植物では, 野生型に対して, 小さい葉をもつ系統, 光沢がある葉をもつ系統、 赤色の茎をもつ系統がある。これらの形質は,それぞれ1対のアレルにより決定され、 小さい葉(b), 光沢がある葉(g), 赤色の茎(r) のいずれの形質も野生型(それぞれB, G, R) に対して潜性である。 ( )内は,それぞれの遺伝子記号である。 いま,これらの3組のアレルの関係を調べるために, 赤色の茎をもつ純系の個体と、 小さくて光沢がある葉をもつ純系の個体を親として交配し, F1を得た。さらに,この Fi を検定交雑した結果が次の表である。 なお, 表現型の+はそれぞれの形質が野生 型であることを示す。 197 問1 (2) 問3 問5 角 問1 紅 問 問1 交配に用いた両親の遺伝子型を 答えよ。 表1 A 表現型 個体数 問2. 文章中の下線部について,次の (1),(2)に答えよ。 ② 小さい葉 ① 小さい葉 光沢がある葉 赤色の茎 光沢がある葉 237 + 232 問 (1) F1 および F の検定交雑に用い また個体の遺伝子型を答えよ。 ③ 小さい葉 + 赤色の茎 17 (4) + 光沢がある葉 赤色の茎 21 (2) 小さい葉 3組のアレルがすべて異なる相⑤ 染色体上に存在するものと仮定 + + 19 + 光沢がある葉 + 23 した場合, F, を検定交雑すると, 理論上どのような次代が得られる + + 赤色の茎 227 + + + 224 歌のか。 次代の表現型とその分離比を 合計1000 例にならって答えよ。 なお、表現型は表1の番号を用い, 分離比は最も簡単な整 数比で答えよ。 (例･･･ 1:2:④:⑧=1:1:2:2) 団

問２の(5)が分からないです！ 解説お願いします🙏🏻

知識 計算 10.二遺伝子間の組換え次の文章を読み,下の各問いに答えよ。 ある植物において, 子葉の色の遺伝子と種子の形に関する遺伝子は同一染色体にある。 子葉の色を有色にする遺伝子をA, 無色にする遺伝子をa, 種子の形を丸くする遺伝子を B, しわにする遺伝子を b とする。 AとBは顕性, aとbは潜性である。 問1. 子葉が有色で種子の形が丸いもの (X株) と潜性のホモ接合体を交雑したところ, (有色・丸): (有色・ しわ): (無色 丸) (無色 しわ)=10:33:10 の比で現れた。 (1) X株の遺伝子型を推定せよ。 (2) A,B両遺伝子間の組換え価を,小数第2位を四捨五入して小数第1位まで求めよ。 (3)X株を自家受精して次世代を育てた場合,どのような表現型の株がどのような割合 で生じるか。ただし, AB間には(2)と同じ割合で組換えが起こるものとする。 22 1個 "

問1の(3)教えてください！ お願いします🙏

知識 計算 10. 二遺伝子間の組換え 次の文章を読み,下の各問いに答えよ。 ある植物において, 子葉の色の遺伝子と種子の形に関する遺伝子は同一染色体にある。 子葉の色を有色にする遺伝子をA, 無色にする遺伝子を a, 種子の形を丸くする遺伝子を B, しわにする遺伝子をbとする。 AとBは顕性, aとbは潜性である。 問1. 子葉が有色で種子の形が丸いもの (X株) と潜性のホモ接合体を交雑したところ, (有色丸): 有色しわ) (無色丸): (無色 しわ) = 10:33:10 の比で現れた。 (1) X株の遺伝子型を推定せよ。 (2) A, B両遺伝子間の組換え価を, 小数第2位を四捨五入して小数第1位まで求めよ (3) X株を自家受精して次世代を育てた場合,どのような表現型の株がどのような割合 で生じるか。 ただし, AB間には(2)と同じ割合で組換えが起こるものとする。 22 1編 生物の進化と系統 L

生物基礎の遷移の問題です。（2）の解説お願いします！

リード リード C+ 大学入学共通テスト対策問題 193 日本の植生の遷移に関する次の文章を読み,以下の問いに答えよ。 もとに, 社寺 (ア)~(カ)の森林の成立年代を古いものから順に並べたい。 ただし、最も古 表は、ある地方の6つの社寺(ア)~(カ)において森林構造を調べた結果である。これを いものは(カ)であることがわかっている。 なお,これらの社寺の森林は,それぞれの社 寺の成立以前に形成されていたものとする。 ミズヒキ キチジョウソウ 草本層 ヤブラン 11 ヤブコウジ ジャノヒゲ 1 アリドオシ マンリョウ 低木層 アオキ アカメガシワ タブノキ スダジイ 亜高木層 タブノキ クロマツ 3 22 階層 高木層 植物名 スダジイ タブノキ 社寺 ※表中の数字は被度 を表している。被 度とは各植物の地 上部が地表をおお う割合のことで、 この表では次の基 準で分けている。 1:1~20% (イ) 4 2 1 1 1 (ウ) 4 1 1 2 1 1 3 1 1 (エ) 2 4 1 1 1 1 1 1 (オ) 5 1 1 2 4 (カ) 5 1 1 2 2 1 2:21~40% 3:41~60% 4:61~80% 5:81~100% ある地方とはどこであると推定されるか。最も適当なものを次の①~⑥から選べ。 ① 北海道東北部 ② 北海道南西部 ③ 秋田県 ⑤ 愛知県 ⑥ 沖縄県 ④ 山形県 (2) 次の文章中の空欄に入る語や植物名を,あとの解答群からそれぞれ選べ。 下線部を考えるには, (a) 林から(b) 林への(c) をたどればよい。 などの(a)は(e)が(f),林床では芽ばえが生育できない。 これに 対し,や(h)などの(b)の芽ばえは(e)が(i),林床でも生育で きるので次第に変わっていく。 (g)、林から (h) 林への (c) のおもな原因は 湿度と温度条件である。 新しいものから見ると(オ)の (d) 林ができ,その下に生 えうる(b)の(g)が成長し,さらに (g) と(d)の混交林ができる。 その 後(d) 林は枯死して (g) 林となり, (b) どうしの競争の結果, (g) と 林になると推定される。したがって, の順になる。 (h)の混交林、そして (h) 林の 社寺の森林を古いものから順に並べると [(a)~(c), (e), (f), (i, j)の解答群] X 陰樹 ② 極相 ③ 遷移 ④ 相観 ⑤ 高く ⑥ 低く 光補償点 ⑧ 優占種 ⑨ 陽樹 ⑩ 林床

正誤とその理由あれば教えて欲しいです🥲

・ 次の文を読んで正しいものには○、誤っているものには×をつけよ。 緑色植物は光エネルギーを吸収して、水と二酸化炭素からグルコースなどの糖類をつくる。 触媒の量が多いほど反応速度は大きくなる。 可逆反応では触媒を加えると正反応は速くなり逆反応は遅くなる。 条件の変化によって崩れた平衡状態は、やがて再び平衡状態に戻るが各成分の濃度は変化する。 酢酸水溶液中にも水酸化物イオンが存在する。 水酸化ナトリウム水溶液は塩基性なので、 溶液中には水素イオンは存在しない。 硫化銅などの難溶性の塩は微量だが溶解して電離している。 電離度は溶液の濃度によって変化する。 炭酸水素ナトリウムに塩酸を加えると二酸化炭素が発生する。

ヤシャブシはどのバイオームに所属しているのですか？写真の陰樹の場合、スダジイ、カシ類とあるからすぐに照葉だとわかったのですが、ヤシャブシが調べてもサイトによって言ってることが違っててどれが正しいのかがわかりません。 どなたかすみませんがよろしくお願いします🙇‍♀️

裸地 地衣類・コケ植物など 草原 ア 低木林 サント ヤシャブシなど 熱帯 陽樹林 混交林 陰樹林 アカマツなど アカマツカシ類など スダジイ・カシ類など 夏緑 図1 照 照葉

生物について質問です。 エッセンシャルキャンベル生物学を読んでいて思った質問です 倍数体化による種分化は無性生殖を行う生物に起こりやすいのですか？また、有性生殖を行う生物では倍数体化は起こりにくいのでしょうか (倍数体化による種分化の基本原理は理解しました。しかし、ラバが... 続きを読む

愛知医科大学看護学部の公募推薦の過去問です。 答えがないので、答えを出して欲しいです。お願いします🙇🏻‍♀️🙇🏻‍♀️

国 びまん 令和六年度 看護学部学校推薦型選抜(公募制) 基礎学力試験問題用紙 囲 次の文章は、一九九〇年に出版された山崎正和の『日本文化と個人主義』の一節です。この文 章を読んで、後の問に答えなさい。 文化は、これまで国家や民族という観念と強く結びついてきた。そして、人間の歴史を振返っ てみると、不幸なことに国家や民族の自覚はつねに対立抗争の意識とつながってきた。ひとつ の社会のなかで、個人もまたお互いに争うことがあるが、とりわけ国家や民族は、お互いに争う ことで自分自身をつくりあげてきた。その結果として、文化という特性はただの個人の特性以上 に、とかく他者との比較、対立の観点から考えられがちになる。じっさい、今日の経済マサツ や、つい近年までの世界戦争の現実を振返ってみても、ひとが自国の文化、他国の文化をあげ つらうときには、つねに何らかの意味の優越感や、国家主義的な自己主張の意識が伴っていた。 そして、そういう優越感が、たとえば敗戦といった現実によって崩れたとき、今度は極端な自己 卑下が社会に瀰漫するという事実は、多くの日本人の記憶に新しいことだろう。 こうした事情からして、文化論には、1二つの避けがたい危険な傾向が伴っているといわねば ならない。その第一は、過剰な特殊化の危険である。文化を考える場合には、他民族、他国の文 化と比較して考えがちであるので、どうしても両者の共通性よりは、ひとつの文化の異質性を強 調して考えることになる。 つい昨日まで文化的に じっさい、日本の場合、過去の文化論はしばしば民族主義や国粋主義と手を結びがちであった イクセプショナリズム し、アメリカの場合でも、アメリカ文化の「例外主義」という思想が、長らく見え隠れに受け 継がれてきたようである。ユダヤ人の「選ばれた民」の意識、ドイツ人の民族的な使命感といっ たものは、自国の文化を過度に特殊化し、他国との違いを強調することから生まれてきたが、 ③こうした使命感はいったん裏返ると劣等感に変貌する。 高村光太郎という詩人は、若いころフ ランス留学から帰って、日本の国の貧しさとその精神の狭さを嘆いて、「根つけの国」という自嘲 的な詩を書いたことがあった。しかし、彼が本性において強烈な愛国主義者であり、第二次大戦・ 中には過激な祖国讃美の詩を書いたことは、同時代を生きた日本人なら誰もが知る事実だろう。 とかく異文化との劇的な接触は、精神の単純な人物にとっては、自国の文化について過度な自尊 心を誘い出すか、逆に過剰な劣等感を刺激するものであるようにみえる。 そして、いずれの場合でも、そうした特殊化は、個人が自分の存在や行動について振返るとき、 奇妙に気持ちを安らがせてくれる支えになる。自分とは何か、7自己の実質は何かということは、 もともとたいへん難しい問題であり、簡単には答えが出ないものであるが、ひとは生きるために その答えを欲しがりがちである。そのさい、いちばん安易なやり方は、自分がどういう仲間に属 しているかを実感して、それを語ることで自己の中身を言い表わすことだろう。そして、自分 がどういう仲間に属しているかを振返るとき、その仲間の範囲が狭くて、他の集団と対立してい ればいるほど、自分自身の世界のなかにおける位置は明確になる。ここでもまた、文化論のひず みというものは、人間性の悲しい弱さに深く根ざしているといえそうである。 【