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書き下しをする)
予習プリント
不若人有其宝(漢文・大塚
1人
有得玉
者。 ② 諸
司
城
緒と司城子に
子罕。 ⑧子
罕不
受。 ④献 玉者曰
玉を献ずる者曰はく
主人は王室とみなした
(土)
「以示玉人、玉
以 為
宝。 ⑤故
主人みって宝と希望
献之。」 ⑥子罕
日、「我以不
我は今らざるを以って
30
為
宝玉
。
宝
与我者
宝とす。
B
C
宝也。
宝をふなり。
有其
。」
若かずいと
110
L

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故宋国之長者
日
D
二重否
「子無
「等は宝無
長者に
宝也。⑨所宝者異也。 ⑩今以
百
空とする所
標
与摶黍、以示児子、
児
金
子
必
取摶黍矣。 ⑩以和氏之
代の壁と百金
らん。
火
璧与 百金、以示鄙人、鄙人必
人は必ず
取百
矣。2以和氏之璧与道
金を取らん。
の至言と
徳之至言、以示賢者、賢者必
取
至
言
至宮を取らん。
E
5
矣。其知弥精、其取弥

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10
精。@其知弥粗、其取弥粗。⑩子罕
夏の
塩なれば
其の取るや租なり。
之所者至矣。」
宝とする所のまわりのと

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だことに其の宝を有するに若かず
(大塚 漢文)
〈書き下し〉
に掛かず。」と。
に玉を得しり。蓋を子に観ず。子受けず。をする
「って人に示すに、玉ってと為す。にべてを
ず。」と。孔戦印はく、「我は覚らざるを切ってとし、は玉を扱って
銃と為す。若し斑に晃ふれば、をふなり。ごとにの巽を有する
故に岩国の長者印はく、「子戰は無きに非ざるなり。 とするの
異なるなり。金と黏とを切って、って児子にさば、男子は必ず
搬黏を取らん。稀氏の璧と百剣とをいって、って鄙人にさば、鄙は必ず
貯金を取らん。稀氏の璧と道徳のとを以って、以って覧者にさば、都
は砂ず至言を取らん。其のなれば、の取るや、なり。妻の知
粗なれば、貴の取るや、”なり。子の蜜とする所の至れり。」と。
※このプリントは音読には使用しない。
「漢文」で読まないと力が付きません!
宝
トト

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不若人有其宝
みに動くえず」の栄人の気持ち
自分の大切な宝だが、無理して献上する
家宝である玉を失いる
「人ごとに貧のと有するに君かず。訳
入学が宝をもっていることがよい。
宝がないわけではない
物事と(①)するが(①)であればあるほど程度の高いものを求め、
(①)であればあるほど友の低いものを求める
の認識
精密
「あのの最も禍りもものも「最も粗なるもの
「敵」の①②とうれかれ当てはまるもの
賢者
道徳至言
最高のもの言える理由
貧らないことは人と
@