Question

ま ゆ

赤線がわかりません
なぜそのような訳になるのですか？

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④ <While we can lcarm ftom both optimists and pessimists>/most fs necd help being optmistc
合議V過
の This aricle cxplores both ways of thindng amd gives some ( 3 ) on [how to beoomue moe
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(注] opdimistic : 人80 pessimistic : 悲観的

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(到協大 (外国語) 2004 年》

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困選な状況に直面すると落ち込んで敗北感を感じる人がいる一亡で、やる気になって科を折って立
ち向かう人もいるのはどうしてなのか、考えたことがあるだろうが。 あるいは、ちょっとした不都合や
意見の相違にすっかり興秦して腹を立てる人がいる一亡で、もっと側向きの反店をする人がいるのはな
| ぜだろうか。こうした異なる反は、出来事をどのように理膝するかによって決まる。つまり、物を
楽観69な視点から見るか、東観8な視点で見るかによるのである。

羽は打開者からも区観主義者からも学避ことがきるが、玲尺の大半は「楽9であること」 か
ら肥けてもらう以がある。この謗文は両方の思考法をよく調べ、もっと楽9になる方法についてい
| <つか提案をしている。

区観開者を決定付ける特徴は、王い出来事は長期続くものだと信じがちだということである。悪
い出来事のために自分達のすることは全てだめになってしまう。そして、そぞれは全て自分の責圧だと
思ってしまうのである。 楽皇義者は、同じ状況に下面しても、 敗北は一区なちのであり、 敗北の原
困はその特別な状況だけに限られだもので、自分の次圧ではないと信じている。 辺観義者はあきらめ
てしまうかもしれないが、 楽観主義者は状況を変えるためにより一大の努カをするだろう。

楽主叶にも悲壮にも長所と短所がある。 極度の楽吉主義は、隊違っているようにも見えるし、
現実と苦しみを吾定することがあるので、信じがだいものになることがある。 税度の天主義は、古
0な側面にだけ注目し、小さな半題を大きく見えるようにしているので、気が漠入ってしまうことがあ
る 楽宮主閉の屋が多けれは気分が高揚し、舌鹿が生まれる一方で、碗旦導の量が多ければ、 現実
| で工明になることもある。 現実的であり、がつ和望も持つというパランスを各つことが共上司となり
うる。
| 人が秋台9になる原因はたくさんあり、その中には子供時代の経基や理矢、重めて近的な両親な
| とがきまわれている。 しかし、だいへんつらい居況経験している当者も大謀いる。 アンネー

ンクがいい例である。
楽観義者と灰失主商者の違いは人生の経験の違いではなく、  問題の捉え訪と反乱の仕方の違い !

る.負えば、辛体験をしている栄観主義者は、 人生はきっとよくなると思っている一方で、
者は人生はこれからちずっと困難でつらいものだと信じているのだ。

Answer 1

ゲスト

これ訳ミスってんじゃないでしょうか？
なんで楽観的から助けられる必要があるのにもっと楽観的にさせる提案を直後にするのかわからないです。

大半はもっと楽観的になるための助けが必要がある、この論文ではその方法を教える、だったら自然だし…

Answer 2

ゲスト

need = have toです

Answer 3

︎☺︎

need ingは受け身の用法があります

ま ゆ

なぜneed helping being optimistic にならないのですか？

︎☺︎

すみません間違えましたこれはhelpを名詞でとってます