Question

るか

カッコの穴埋めを教えてください！

金属器
a.鉄器
武器·工具·農具など実用具として使用された
すず
D.青銅器 銀と錫の合金で、主に祭器として使用された(日常は土中に埋納,祭りの時に掘り出す)
九州北部が中心
瀬戸内海中部が中心
近畿地方が中心
共通の祭器を用いる地域圏{?
(3) 小国の分立
① 争いの時代へ
農耕社会の成立 → 余剰生産物をめぐる争い → 集落の統合 →「クニ」(小国)の分立
争いの時代をあらわすもの
a.軍事的集落
1集落
周囲に深い濠や土塁をめぐらせた防御的集落
いたプけ
福岡県板付遺跡、佐賀県(S
遺跡,奈良県(6
遺跡
しうでやま
戦争に備えた逃げ城的集落 瀬戸内海沿岸中心,香川県紫雲出山遺跡
b.支配者の墓 大量の副葬品をともなう獲棺墓,大きな墳丘をもつ墓(墳丘墓など)の存在
集落
3)
中国史書にみる小国の分立
前1世紀|倭は[°
頃の日本||朝鮮半島の[10
Jに分立
Jと定期的に通交
57年 倭の[12
]が朝貢
)から印綬を授かる
)の金印が志賀島で発見)
後1~2
→(13
([14
107年 倭国王が後漢の安帝に[15
2世紀後半 倭国大乱
世紀頃の
日本
J160人を献上
(4) 邪馬台国連合
0 中国の動向後漢 → 三国時代(鍵·
真:)
2)
邪馬台国
30余国の小国連合, [
社会 統治組織·租税 刑罰·市の制度が整う
)を通じて魂に朝貢
身分社会(王一(18
J-下戸一生口)
ひみこ
政治 女王卑弥呼が宗教的権威を背景に支配
祭政一致「[19
外交 239年 魂に朝貢→[20
248年頃 [21
→男王が立つも国内おさまらず
卑弥呼の宗女の(22
)を事とし能く衆を惑はす」
)の称号を得る
Jとの抗争中に卑弥呼が死去
『三国志』の
3世紀頃
[16
の日本
)が女王に
266年 (22
)が晋に遣使
(以後約150年間中国史書から日本に関する記述が無くなる)
)説(比較的小範囲の政治連合)…ヤマト政権は4世紀前半に別固に成立
③ 所在地 [23
[24
説(近畿~九州にかけての政治連合)…のちのヤマト政権につながる

Answer 1

彩領

わからない場所があります、

るか

全然大丈夫です笑ありがとうございます😊