ノートテキスト
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つれづれぐさ 徒然草 倉時代 ジャンル 筆の つれづれなるままに 一日中 けんかう 兼好法師 つれづれなるままに、日暮らしに向かひて、心にうつりゆくよしなしご とりとめもな することもなく持たないかせて、一日中現に向って えいけないこと と、そこはかとなく書きつくれば、あやしうこそものぐるほしけれ。(序段) 不狂ったような持ちになるのだ。
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古文単語の「こちたし」は仰々しい。という意味で、おおげさな感じなのかなと捉えていたのですが、「ところせし」の意味にもおおげさだ。という意味があり、どうやって使い分けるのですか？🙏🏻
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問三の②なぜタリ活用になるんですか、？
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高校一年生、古文の文法問題です。 写真の⑵の答えが「ざ 連体形」になるのですが、その理由がわかりません… 「めり」は終止形接続だから「ず 終止形」になると思っていました。 どなたか解説お願いします🙇
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高校一年生、古文の文法問題です。 写真の問題の答えが ⑴ざる ⑵ず ⑶ざら （4）ざれ （5）ざり （6）ず になるのですが、その理由がわかりません… どなたか解説お願いします🙇
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高校一年生、古文の文法問題です。 写真の⑵の答えが「さする」（「さす」の連体形）になるのですが、その理由がわかりません… どなたか解説お願いします🙇か
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古文の問題で質問です。 行成大納言の額、兼行が書ける扉、あざやかに見ゆるぞあはれなる。 という文の「あざやかに」の活用形を答える問題で、答えは連用形となります。 連用形になる理由は分かるのですが、この文には「ぞ」 が含まれていて、「ぞ」は係り結びであるため、連体形にもなり得るのではないかなと思いました。 他にも例は挙げられませんが、「こそ」が含まれている文なのに活用形が已然形ではないものもよく見かけます。 係り結びが含まれる文の連体形、已然形になる場合、そうでない場合の違いを教えて頂きたいです。 宜しくお願い致します。
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答えがなくて困っています。 このテキストの6-9、14-17、18-21の答えがあったり分かったりすれば教えて欲しいです。
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古文
こういう活用の種類とか活用形は覚えたんですけど、使い方や判断の仕方が分かりません。 解き方やコツがあれば教えて頂きたいですよろしくお願いします
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古文で質問があります。 活用の種類や活用形、こきくくるくれここよ みたいな言葉は覚えたんですけど使い方や判断の仕方がよく分かりません。 1枚目や2枚目の写真はどうやって判断しているんですか？覚え方やコツがあったら教えて頂きたいです。 テストが近いのでよろしくお願いします。
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古文
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