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13.律令国家の形成と古代文化の展開
1. 飛鳥の朝廷を文化
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ps.
~
朝鮮半島の情勢
高句麗の圧迫→百済・新羅が伽那諸国へ
562年 勢力を伸ばす→伽那諸国の滅亡
蘇我氏台頭
渡来人と結び、朝廷の財政権を掌握
→物部氏を打倒 (587年)
百済を大和大権は関係をもっていた
大臣 蘇我稲目(崇仏派)~仏教、お経
欽明天皇
VS
おこし
大連 物部 尾輿(排仏派)
↓息子の代へ
蘇我馬子
物部守屋

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うまやど
厩戸モ(聖徳太子)がこれを補佐
蘇我馬子 崇峻天皇を暗殺 推古天皇即位(592年)
「日本初の女性天皇のため馬に都合が良い
蘇我馬子を国政担当
崇峻「うるさいから嫌い」
馬子先制攻撃
外交
内政
血筋関係なし
589年隋帝国成立
-東アジア諸国に緊張感
603年 冠位十二階制定
600年遣隋使派遣
失敗
一隋から見て
○人材の発用
遅れていたから
0
個人に授与
↓
607年 小野妹子
成功
○後の位階制の起源
601年 憲法十七条 制定
○対等な外交関係
○留学生・学問僧派遣
○文物の輸入
Q
宮(公務員)の心得
(1.2.3.17)
・仏教の奨励
将

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2. 律令国家の成立と白鳳文化926
628年 推古天皇
is toiffe love.
崩御
田村派/win
622年 聖徳太子
死去
626年 蘇我馬子
死去
山背大兄皇子 田村皇子
境部摩利勢 蝦夷
天皇 後継者争い
実権争い
641年
舒明天皇
(田村皇子)
崩御
→
古人大兄皇子、山背大兄皇子軽皇子
誰にするか……
後の孝徳
遅い!
皇極天皇(舒明天皇の妻)
大化の改新前
情勢
蘇我氏の専制的な政治
L蝦夷
618年 唐帝国の成立+新羅の強大化
630年 遣唐使の朝…あいさつ×冊封・称号を受ける
大化の改新(孝徳天皇・軽皇子)
695年 中大兄皇子と中臣鎌足蘇我(蝦夷・入鹿)を打倒巳の変
↓
新政首脳発表
大化の年号、難波遷

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改新の詔(646年)
-2
運用まで時間かかった。
(1)公地公民制
(1)中央と地方の政治組織
(3) 戸籍・計張の作成を班田収授法
(4) 新しい統一税政
地
民
朝鮮半島の変動
(斉明天皇・皇極天皇)
唐・新羅の連合軍 百済を滅ぼす。
win唐(+新羅) VS
高句麗(百済) lose.
新羅と高句麗を
百済と新羅を
はさみ打ち
はさみ打ち
百済戦力不足で最初に滅亡
↓
百済日本に505
白村江の戦い(663年)
↓
日本百済を助けるが敗北(百済復活不可)
結果
唐
新羅
高句麗
百済
高句麗・百済滅亡
新羅の朝鮮半島統(668年)

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巳の変仲間
改新政治
。
天智(中大兄皇子)朝
おうみ
国防体制の強化(水城・防人)
江大津に遷都
(智)
藤原と名乗るが・・・
・法令編纂の試み(近江令)
庚午年籍
↓
分かりました>鎌
中臣鎌足
なぜ天智天皇は水城と防人を置き、近江大津に遷都したのか、藤原鎌
→唐と新羅の侵攻を恐れたため

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天智天皇
次の天皇は大海人皇子にしようと思う」
死ぬ直前やっぱり大友皇子を天皇にしよう」
しつ息子
海
息子を大にしたいのだが良いか
「天皇の言うことには
海
はい
気をつける。
・私はあなたの病気が治るよう
奈良に行きます
嘘
天智崩御
奈良から帰省
大海人皇子奈良で
死ぬのを待っていた
海
win
↓
日本初の内乱
-
天武天皇の即位
4
海
友
天武天皇に
壬申の乱672年
大海人皇子と大友皇子の皇位継承争い
lose
116

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律(刑罰)
9
司法制度一答(4)
むち打ち
杖(ジョウ)-木の棒で叩く
(ズ)強制労働
流(ル)…島流し、
こう
ざん
死(シ)... 死刑(絞…窒息く斬首を斬られる)
○蔭位の制貴族の特権(位階を官職に伴う特権)
令(政治上の決まり)
a
・中央官制一二宮八省、弾正台、五律府
(総理大臣)(文部科学省)
○地方官制-国司 郡司>里長軍団
(県) (市)
(区)
京職、摂律職:大宰府

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改新政治の完成
天武・持続朝
a
9
↓
686年天武崩御。国史(日本書紀、古事記)編纂に着手
天武の妻 持統天皇・藤原京に遷都(条坊制)
684年 八色の姓制定
手の乱で皆が疲れた→天皇の権威が高まる
きみはらり
○飛鳥浄御原の施行
AL
持
首皇子を
天皇に
0
天皇・日本の呼称が正式化
幼い
中継役
天武天皇(天文学)→卑弥呼に近い
藤原京の場所は良い
持
COAL
おびをのみこ
首皇子
聖
大人に!
文武天皇
(軽皇子)
律令の制定 飛鳥浄御原-大宝律令(刑部+不比等編纂)
元明天皇
0
藤原京を平城京に遷都
(中継)
元正天皇
0
(中継)
理由 山に囲まれていて土地が低いため洪水がおこりやすい
川から汚水が流れてくる。
701年 養老律令(藤原不比等編纂)
律 刑法 唐律とほぼ同じ
L令一一般法 日本の国情に合わせる

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基本台帳
身分制度
戸籍・班田収授法 928
・戸籍6年ごとに作成 50戸(世帯)=1里
○計帳-調、庸、労役を賦課するための台帳、毎年作成
○良民一官人 一般の公民品部、雑戸
●賤民一五色の賤(宮有、私有)資67.
班田収授法
○口分田の班給
1段=360歩
良民男2段女子はその2/3-980歩 2段=720歩
・私有の賤民は良民の1/3 -240歩
・班給の方法-6歳以上
○6年ごとに作成する戸籍にもとづく
班田収授のための整備 灌漑施設、条里制
-
物納
○租→
→1段につきる来る把を国司に
(収穫約3%)の稲
->
2段 千束4把
。
庸→歳役を布で代納
・調→地方の特産物(主に8㎜の布)を
中央宮に直接
歳役10日間の土木事
ぞう
0
雑→各国の土木工事や雑用 1年に60日
国司の指揮、正、次少の負担
土地税-租
→資66.67
人頭税調庸
労役-仕一里ごとの労役の提供(1里につき正以を3年間中央官制に送る)
兵役正の3人~4人に1人
その他 出挙(箱の貸しつけ、貧民の救済) 衛士一都の警備
軍団の兵士、衛生(1年)、防人(3年)
防人九州を朝鮮から守るため
京都道府県
↓
逃亡+偽籍
神社=非課税対象
強制的貸しつけ
寺

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白鳳文化
藤原京時代(7世紀後半~8世紀初)の文化
宗教の重視
仏教・鎮護国家の呪力
国家の保護・統制下での
寺院の建立
鎮護国家
仏教には国家を守護
安定させる力があるとする思想
神々の祭り-伊勢神宮
建築・彫刻-薬師寺東塔薬師三尊像
ぬかけの
文学 漢詩の創作、和歌の発達、万葉歌人の柿本人麻呂、額田王