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高校生
古文
古文 給ふの敬語の働きの識別の問題です。 謙譲語の給ふは『思う』につくことまでは理解したのですが、どうしてオの思したたせたまへるが尊敬であるのかわかりません。 解答にはアイエオが尊敬でウが謙譲とあります。 よろしくお願いします。
高校生
古文
たれきけと声高砂にさをしかのながながしよをひとりなくらん 「さをしかの」までってなんて訳すのが正しいですか。 「ながながしよを...」のとこは前の牡鹿を持ってきて「その牡鹿のように長い夜を1人で泣くのだろうか。」になるかなって考えたんですけど合ってますかね。
高校生
古文
問4なのですが、反語と解釈した場合の答えが「月も春も昔と変わらない」となっていますが、わが身だけが変わらないという意味であれば月や春は変わってしまったととるのが普通ではないのですか??
高校生
古文
万葉集、柿本人麻呂の歌の、 天離る 鄙の長道ゆ 恋ひ来れば 明石の門より 大和島見ゆ は、都を恋しく思っているのか、故郷を恋しく思っているのかどっちでしょうか.....???
高校生
古文
この文の訳し方を教えてください🙇♀️(考え方) 明日テストなので早めにお願いします🙏 文法的意味の選び方も教えてくれると嬉しいです🙇🏻♀️
高校生
古文
高1言語文化の問題です 教えていただけますか🙏
高校生
古文
12行目のそのころ、からの現代語訳がわからないです!教えてください。
高校生
古文
伊勢物語の「渚の院」で、写真の品詞と活用形が分かりません、教えて下さい!
高校生
古文
高校1年生の言語文化(古文)の問題です。 次の傍線部を口語訳しなさい。 ①「あな不思議、火もあれほど多かりけるな。」(不思議に傍線) 解答 不思議だなぁ ②夜を寒み置く初霜を払ひつつ草の枕にあまたたび寝ぬ(寒みに傍線) 解答 寒いので 以上の問題について質問です。なぜ「だなぁ」や「ので」になるのか教えてください。
高校生
古文
このページの答え教えて欲しいです🙇♀️🙏
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