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社會 國中

請問這三題🥲

【題組四】請回答 38-40題 … 有一位學者在國土遭敵軍占領時,有感於時局,對故鄉群眾發表演講:『與歐洲西部與南部多次被征服 的各民族不同,我們的祖先曾經戰勝強大的帝國,並成功保留自己的文化和語言。 ·我們的同胞馬丁路德, 曾勇於挑戰天主教會的權威;我們的諸多先人,曾經為信仰自由而戰,他們對精神自由的追求,澆鑄我們民 族偉大的靈魂。然而最高的信仰,應是對祖國的熱愛,它勝過對各個邦國領主的忠誠。......我呼籲同胞們, 作為一個民族團結起來吧!萬眾一心,用寶貴的鮮血去捍衛我們的祖國,向入侵者舉起復仇的大旗,將祖先的 美德延續,為子孫留下令人驕傲的遺產~一個獨立自由國家。」 88 文中提到占領國土的「敵軍」、「入侵者」最可能是下列何者? (30A) 反法聯軍的軍隊 (B)殖民者的軍隊 ⑥(C)奧國主導的軍隊 (D)拿破崙的軍隊。 文末「為子孫留下令人驕傲的遺產」之理想,最終在何時實現? (A) 18世紀後期 (B) 19 世紀前期 (C)19世紀後期 (D) 20世紀前期。 40 上述學者若想以一句話呼應演講主題、激起聽眾的共鳴,請問:下列哪一句話最適合? (A) 若使德意志統一,必如宇宙中心的太陽,立於歐洲中央! (B)同胞啊,讓我們為祖國的自由努力,恢復古羅馬的光榮! (C)為了捍衛法蘭西,專制國王必須死,因為共和國必須生! CO(D)無產階級須團結,打倒萬惡資本家,建立共產主義社會! 【試題結束,請再檢查幾遍!】

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社會 國中

求第一題的答案 可以求詳解嗎?

涓涓細水匯集成溪流,人們沿河流居住生活,河流因與周遭人、事、物產生關連,進而述說著數 盡的故事。竹溪原本是舊台南市區唯一自然河川,因二側密植竹子而得名。流域主要分布在台南市東 與南區,然而近幾年因為都市發展,生活污水排入竹溪,變成一條沿岸居民不願靠近的臭排水溝,之 臺南市政府進行「治水、淨水、親水」的「竹溪流域整治計畫」,現在的竹溪已經是台南最新拍照 景點,處處可見的鷺鷥、白鶺鴒、紅冠水雞是大家手機拍照獵豔的主角,橫亙在湖區上的「月見橋 映在水面上的夜景,讓人有一股遠離塵囂的感覺,周邊還有「竹溪寺」、「五妃廟」、「慶中街商圈 「大林國宅商圈」、「水交社文化園區」,以竹溪為中心的軸帶,完整結合台南市的文史亮點,期 多民眾來竹溪發掘及創造更多屬於竹溪的故事。 (一)右圖為舊臺南市六個行政區地圖,根據上文描述,請問:竹溪流 城主要分布於右圖中哪兩個行政區?答案:丁、丙)(填代號) (二)竹溪寺原名「小西天寺」,建於明永曆年間,在清代已稱做「竹 溪寺」,因緊臨竹溪而隨之改名。正殿是大雄寶殿,供奉釋迦牟 尼佛;後殿為觀音殿,左右羅列十八羅漢等,寺內題詩、聯句和 匾額相當多,其中「了然世界」匾額為府城三大名匾之一,請問: 竹溪寺最可能為下列哪一種宗教的建築場所? (三)地名可以反映一地區自然或人文環境的特色,根據上文描述,竹 溪之河川名稱由來,最可能和當地哪一種地理景觀最相關? □地形起伏 □開墾制度 產業活動 天然植物 。 (四)下圖為竹溪流域示意圖,請在下圖中用「黑點」標示出忠孝國中的地理位置 JUUKS 可 新光三越 南英 15 15 道教 佛教 天主教 伊斯蘭教 □ 利 鹽埕 190 60000 水杯溫 20000 建 GOMIL 新二 近 亞洲 曾册 三姐墓 珠大 一扫二林街 棒球場 南路 D 吊橋 台南機場 國軍 醫院 000 監理士 T 乙 戊 2 - 巴克禮 蔡明

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地理 高中

請問以下第四十題是如何判斷是泰國的,謝謝

印 第 15 頁 共 17 頁 39.~41.題為題組 ◎ 1990年代開始,已開發國家在亞洲四小龍國家的經濟成長無法如先前高速開展,導致跨亞洲四小虎的 態稱之為港地 s 4 企業的資金與技術開始轉向至中國、東南亞各國,其中泰國、馬來西亞、印尼和菲律賓41 ♥ 國經濟突飛猛進,於是有亞洲四小虎(Tiger Cub Economies)的稱號。表六為4國的國家 檔案,請問: 國家 HDI 人口 (萬人) 10.765 6,991 Z 0.804 3,273 表六 面積 |國內生產毛額 (美元) (平方公里) 51萬 3,115 33 萬 396 丙 0.712 1億 1,020 32 萬 8,000 5,234 億 3,469.8億 3,744 億 丁 0.7072億7,300 191萬9,317|1兆610億 平均每人 國民所得 (美元) 7,608 10,611 地理考科B後 3,443 3,911 39. 圖十二為某國的宗教人口比例,請問該國的代號及國家名稱 為何?(2分,全對才給分) 菲律賓 40. 該國具有「東協心臟」的別稱,由於地處樞紐位置,使它成為 東協重要的物流中心,對於發展各項技術密集產業亦有幫助, 請問該國的代號及國家名稱為何?(2分,全對才給分) 2.馬萊西亞 主要出口項目 黃金、電腦及其周邊零組 件、汽車及其零組件、積 體電路、橡膠輪胎、空氣 「調節器、機動車輛、電話 機、石油煉製品、稻米 電子與電器產品、棕油、 橡膠製品、光學暨科學儀 器、機械設備及零件、金 屬製品、液化天然氣、原 油、鋼鐵製品 電子產品、機械及運輸設 備、金屬零件、化學品、 |黃金、椰子油 棕櫚油、煤、黃金、天然 「氣、天然橡膠、乳膠、工 業用脂肪酸、小客車車輛、 |銅礦石 基督新教 羅馬天主教 伊斯蘭教 佛教 |其他 2%-1% 82% 圖十二 A Rela 12~45.題為 10 為了解 1990年 第一次 1960 產出 地, 例, 第二 199 42 此 E E

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歷史 高中

有人可以教我整理這裡嗎😭😭

第三節 東亞的傳統政治權威與統治技術 一、東亞文化圈 (一)背景 隋唐時代,中國文化因強大國力而影響整個東亞地區 其中漢字 想、律令 制度、科技、農業、中國化佛教等影響最大,形成「中國文化圈 日本、朝鲜、越南為代表。 (二)特色:以儒家思想作為社會的倫理道德規範,與中國共同形成「儒家文化區」 1. 中國化:透過官學與私學的漢字教育以吸取中國文化。 2. 崇奉儒家:結合「孔廟」講授儒家經典,建立中國式的學校教育。 二、日本的王權統治 (一)天皇 體制: 1. 名稱:古稱「倭國」,東漢時已通中國,至唐時始稱為「日本」,7世紀起 皇」體制,逐漸形成以天皇統治為核心的政治體制。 2. 宗教:神道教,天皇被視為天照大神的後裔,萬世一系,顯示出「政教合一」 「遣唐使」來華直接學習,研究中國 3. 中日交流:隋唐時期多次派遣「遣隋使」 法律、詩文、工藝、醫術及佛法。Jap第一部史書:日本書記 ︾ 政教改革: 法制 教 ☆聖德太子:推動「政治學中國」 被尊為第二個日本創造者。 ☆孝德天皇:推動革新,開啟長達 150 年的唐化運動(又名「大化 政治 v 中央:二官八省制 地方:國、郡、里 田制:仿均田制,行「班田收授法」 租稅:租庸調 軍事:仿府兵制,設五衛府 依《唐律》編輯《大寶律令》,成為日本基本法典 v 文字: ■ 片假名(吉備真備仿漢字 偏旁) 平假名(空海 仿漢字草書,偏旁) 學校:中央設太學、地方設國學,皆以儒家教育為中心 漢詩、漢文的閱讀創作,是貴族身份和教養的表徵 • 模仿中國紀傳體例,完成日本最早史書《古事紀》、《日本書 奈良「平城京」、京都「平安京」仿長安興建棋盤式;左右對 佛教,鑑真和尚應日本之請東渡傳播佛法 活茶道、花道、書道、束髮、節令等 的武家政治:武士道精神、榮譽盡志、尚義.不怕死, 本自九世紀開始,人口增加造成土地無法授還,人民無法承受沉重的 12

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第三節 東亞的傳統政治權威與統治技術 一、東亞文化圈 (一)背景 隋唐時代,中國文化因強大國力而影響整個東亞地區 其中漢字 想、律令 制度、科技、農業、中國化佛教等影響最大,形成「中國文化圈 日本、朝鲜、越南為代表。 (二)特色:以儒家思想作為社會的倫理道德規範,與中國共同形成「儒家文化區」 1. 中國化:透過官學與私學的漢字教育以吸取中國文化。 2. 崇奉儒家:結合「孔廟」講授儒家經典,建立中國式的學校教育。 二、日本的王權統治 (一)天皇 體制: 1. 名稱:古稱「倭國」,東漢時已通中國,至唐時始稱為「日本」,7世紀起 皇」體制,逐漸形成以天皇統治為核心的政治體制。 2. 宗教:神道教,天皇被視為天照大神的後裔,萬世一系,顯示出「政教合一」 「遣唐使」來華直接學習,研究中國 3. 中日交流:隋唐時期多次派遣「遣隋使」 法律、詩文、工藝、醫術及佛法。Jap第一部史書:日本書記 ︾ 政教改革: 法制 教 ☆聖德太子:推動「政治學中國」 被尊為第二個日本創造者。 ☆孝德天皇:推動革新,開啟長達 150 年的唐化運動(又名「大化 政治 v 中央:二官八省制 地方:國、郡、里 田制:仿均田制,行「班田收授法」 租稅:租庸調 軍事:仿府兵制,設五衛府 依《唐律》編輯《大寶律令》,成為日本基本法典 v 文字: ■ 片假名(吉備真備仿漢字 偏旁) 平假名(空海 仿漢字草書,偏旁) 學校:中央設太學、地方設國學,皆以儒家教育為中心 漢詩、漢文的閱讀創作,是貴族身份和教養的表徵 • 模仿中國紀傳體例,完成日本最早史書《古事紀》、《日本書 奈良「平城京」、京都「平安京」仿長安興建棋盤式;左右對 佛教,鑑真和尚應日本之請東渡傳播佛法 活茶道、花道、書道、束髮、節令等 的武家政治:武士道精神、榮譽盡志、尚義.不怕死, 本自九世紀開始,人口增加造成土地無法授還,人民無法承受沉重的 12

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