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社會 國中

求20,謝謝😁😁😁

A18. 圖(十一)是哲剛整理倉庫時,發現祖父日記 的部分內容。下列何者符合此日記所記載的 時代背景? (A)總督府設立公學校讓臺人就讀 (B)總督府設立大學培養日語學習 (C)總督府在孔廟設置明倫堂教授漢字 (D)總督府規定學校教學內容與日本內地一致 圖(十三) 19.儒家思想影響華人社會甚深,其中重視「教 育」更對後世產生深遠影響,臺灣的第一間官辦學校就設立在臺南孔廟,下列對此 間孔廟的介紹何者屬於歷史事實? (A)建立於鄭氏統治時期 (B)奠定儒家文化在臺灣的發展 (C)在臺灣史上具有重大的意義 (D)對荷蘭人帶來的基督教信仰產生強烈衝擊 20. 表(四)為臺灣史上官方推行的 要是外國統治者為便於傳教 而實施的政策? , (A)甲 (B)乙 (C)丙 (D) T 我去學校時,衣 與算術,爸爸都 服都一定要乾淨說那些沒有用。 ,看見老師、校 每天放學後,我 長要低頭鞠躬。 還要去張老師家 老師非常兇,經背四書、五經, 常打我們。在學 真的好累……. 校學體育、日文 (B)終止動員戡亂 (C)發生雷震事件 (D)爆發二二八事件 表(四) 臺灣文教措施 甲教導新港社等地原住民以羅馬字母拼注母語 乙 開辦教育,設立公學校,傳授基礎知識 丙 興建孔廟、設置明倫堂,作為培育人才的學校 成立西學堂與電報學堂,培養相關建設人才 丁 21. 圖(十二)為中華民國歷年政黨成立數量圖。依此圖內容判斷 A , 圖中數量發生明顯變化的主因是下列何者? (A)解除戒嚴 125 數量(個) 20 15 10 5 0 70 75 76 77 78 時間(民國年) 圖(十二) 722 22.圖(十三)為某次遊行時的抗議標語,由標語內容判斷,該場◎反歧視、要正視 流行最能夠凸顯下列哪項議題的重要性? ◎支持族群平等 ◎拒當二等公民 依據內容: (A)部落領袖自行決 (B)透過公民投票的 (C)凝聚文化認同立 (D)目的是實現部 小林預計暑假 路上搜尋資料 找到的資料港 禁忌,這些! 反感,甚至 敘述何者正 (A)這些禁忌 (B)不同社 Q這些禁 (D)這些类 1/25. 下列為 & 佑瑞 妍 依據 (A)M (B) 26. C

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國文 國中

請問一下國文的字義和字音字形大家都怎麼讀? 類似以下的圖片,一次就很多但會考只考1、2題🥲

248 國中國文(全) 字 曾不客情去留 離開 距離 相去復幾許 去惡,如農大 之務去草焉 3. 向 17. 去 fell 除掉 舉例 無緣無故 一見如故 溫故知新 經年守故林 故作此態 悠悠故難量 孤帆遠影碧山盡 || 國過去的 24. 之 月 貧乏、貧困 詳細追究 18. 窮困荒僻、偏遠 極、極端 副澈底 動退 去日苦多 一窮二白 欲窮千里目 窮鄉僻壤 窮凶惡極 窮追不捨 望之卻步 卻話巴山夜雨時 卻上輕奥趁晚京 25. 致 忘卻煩惱 剛還、再 19. 卻倒、反 置動詞後,相當於「 掉」 「去」、「了」 呼吸時出入的氣 音訊 20. 息 停止、消失 26. 使 字 字義 留原因、根由 留好友、舊識 图過去的事物 11. 故 用原來的、以前的 副有意、存心 因此、所以 動隱沒 全部用出,竭力、努 鞠躬盡瘁 力完成 12. 盡 動完結、終止 春蠶到死絲方盡 圖極端、達到極限 盡善盡美 圖全部、都 盡信書不如無書 含有特殊價值,被尊為 四書五經 典範的著作 13. 經承受、忍受 經不起挫折 動治理、管理 經世濟民 平常、尋常 荒誕不經 「即顯露、顯出 修身見於世 動看到、看見 見賢思齊 助代詞性助詞。見 14. 見 尚請見諒=尚 O=O我 請諒我 國語辭典作副詞。 即表示逐漸的趨向 日見好轉 趨勢 動成功、完成 文學成就 動趨近、靠近 還來就菊花 動從事 就職典禮 15. 就 凡事只要差不 圖表示肯定 多就好 依照 「就事論事 動斷、隔開 斷絕關係 動停止 絡繹不絕 動回拒、不接受 極力拒絕 16. 絕 用絲毫沒有、毫無希望「絕處逢生 副極、甚 絕妙好辭 副必定、鐵定 絕不通融 奄奄一息 捎來信息 望峰息心 鞍甲而不息 不汗 聞躁,匿橋下 煙花三月下揚州 呼吸、喘氣 27. 1 / T一七 名低處、底部 往、到 助上位者交付任務給下 21. 下 今既下廷尉 位者 動低於、少於 「此不下九石 自謙之詞 正中下懷 | 留職官名,百官之」 | 長,輔佐國君治「宰相 理國政的人 名容貌、外形、模樣「人不可貌相 動輔佐、幫助 相夫教子 22. 相」、「國交互,指兩方面 出郭相扶將 都進行的 即由交互的意義演 變為單方面的意 義,表示動作是「實不相瞞 由一方對另一方 進行 | | T一七

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明代科舉,總共分為四階段(童試、鄉試、會試、殿試 所以總共要通過四個考試嗎

凌晨5:09 ee “人 76% (轉除 Subject.skhlkyss.edu.hk 六 也戰 明代科舉, 大體承宋制, 分童試、鄉試、會試及殿試四階段。 .” 童試: 在各府、州、縣舉行, 每年一次, 應試者稱為| 童生」, 經過縣、府、院三個階段的考試, 及格者稱為[| 生員」, 俗稱|秀才」。 . 鄉試: 三年一考,每逢子、卯、午、丁之年,由皇帝選派主考, 至各省啟 士, 因於秋天舉行, 故又稱秋試。 與試者為府州縣學的生員 (秀才) , 且 成績優良者, 是令學校與科舉合一。鄉試合格者, 稱為舉人, 舉人可以參 加會試, . 會試於次年在京師舉行, 即逢辰成、丑、末舉行由禮部主持、因試 於春天, 又稱春辣, . 再由皇帝親試, 稱為殿試, 又稱廷試, 中試者稱為進士, 殿試於會試 後不久舉行, 其主要目的在評定等第, 不會淘決。 立4 頁 NMNN 其等第有三: 一甲三人, 日狀元、榜眼、探花, 統稱「賜進士及第」。二甲 干名, 統稱「賜進士出身」。 三甲若二名, 統稱「賜同進士出身」。取得進 出身的皆由朝廷任官, 所謂科班出身。明代特別重視進士及翰林院, 英軍 後, 更有「非進士不入翰林, 非翰林不入內閣」之說。 試後張掛黃榜公 , 俗稱為金榜題名”。 月、清時, 狀元授翰林院修撰; 榜眼、探花授翰林院編修, 第二、第三甲全 者選為翰林院底吉士, 最低的也授予知縣, 比宋代所授的官職更高。 試內容 考試內容則專從四書五經出題, 答卷須備聖人立言,根據指定之注疏發 , 如時以朱熹之四書集注為依據, 憲宗以前,制義或散或對,無嚴格規定,。 憲宗以後,規定作答有一定之格式, 即後世所謂八股文。 八股又稱「帛 」 ,「其文蜂彷宋經義, 然代古人語氣為之, 體用排偶|(<<明史. 選舉 >>),其稱為八股者,因全文分八段,每段各有一定之格式, 八部分分別為破

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