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2「有許多人生難題並不需要今天來解決,因為『明天』早就準備好了一切。我有一個
朋友告訴我,他怎麼樣在困苦的環境中完成了學業。有好幾次,他在夜裏痛哭,但
是『明天』替他抹去眼淚。有好幾次,他幾乎絕望,但是『明天』給他帶來生的意
志。有好幾次,他想向整個惡劣的環境報復,但是『明天』告訴他報復雖然可以出
氣,但是也表示『沒有志氣」。他幾乎軟弱到完全依靠『明天』扶著他走路,一步是
一步,一個『明天』捱過一個『明天』。現在,他完成志願,『銑鐵』在烈火中造成
劍。這是『明天』所經營的一個最大的奇蹟。」
根據上文所述,其旨意與下列選項最接近的是:
(A)欲窮千里目,更上一層樓
(B)留得青山在,不怕沒柴燒
(C)路遙知馬力,日久見人心
(D)聽天且由命,逆來而順受
3. 承上題,若將「明天」當作座右銘,下列何項寓意與之最相近?
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(A)天生我材必有用,千金散盡還復來
(B)山重水復疑無路,柳暗花明又一村
(C)花開堪折直須折,莫待無花空折枝
(D)逆水行舟用力撐,一篙鬆勁退千尋
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大眾文化的特點就是喜愛熱鬧與新奇,缺乏精緻文化所必要的靜觀與內省。為孔夫
子立一座十五層樓高的造像,讓臺北市民抬頭就看到它,是自彰化八卦山大佛類似
的觀念推演而來的,是典型的通俗文化表現形式的誇張。它的作用引發對儒家哲理
的服膺者少,造成視覺『震撼』者多。大眾文化的工作者為了吸引大眾的注意力,
不惜以異乎尋常的手段,得到一時的成功,犧牲比較長遠的藝術價值。現代大眾是
匆忙的、不經意的、觀光客式的;文化對他們而言是娛樂的同義語。」