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問題的種類

國文 高中

請幫我解釋第2題⬇️

家族旅行〈壹〉 房慧真 小時候,很长一段時期,每年寒暑假都出去。甚至在學齡前,我還有一年出去個四、 五次的印象。在我這一輩六年級生的成長階段,出國還沒那麼普遍,然而這並不是什麼 家境富裕的象徵,純粹是因為父親在航空公司上班,可以令到免費機票。於是我們一家 拿著機票出國了,與參加旅行團幾天幾夜的行程不一樣,至少要一個多月才回來。 至少要一個多月才回來,對我來說卻向是凌理的過程。 父親總以一種苦行僧的方式,主導了整個旅程。我們大部分都去東南亞,泰國、 來西亞、新加坡、印尼,以及香港。出了機場,坐上計程車,父親會要求司機找當地最 便宜的旅館。常常是不帶衛浴的大房間(一家四口睡一間),必須穿過長長的角道到另一 頭的公共浴室裡盟洗,中間會碰到許多披著沙麗的馬來人或印度人,整間旅館涵漫檀香 的濃郁味道。因為陌生(不是規格化的那種X星級國際飯店),晚上我常做惡夢,遠處 傳來暗夜深巷狗吠,我將棉被矇得更緊了一點。還有在香港,住的是在九龍一條隱身在 洗衣街裡頭的小旅社,上樓時還需拉開香港特有的鐵棚式拉門電梯,科登科登地緩慢爬 升。我對那一條洗衣街還印象猶深,化學明繫的聚洗味,白色被單披滿了整條街的上空, 非常窄的尋常巷道,非常庶民的香港。 在外頭我們時常走路,偶爾搭公車,鮮少招計程車。後來我讀了班雅明之後才曉得 步行是丈量一座城市的最佳方法,漫遊者的美麗形象,當年的我們,除了父親以外的母 女三人,完全無法理解。無法理解父親到底在想什麼,在東南亞的烈日烤下,一家人 緩慢地在街間移動,目標總是退得很遠,偶爾找間餐館休息,找到的也是沒有冷氣的小 吃掉。這趟炎熱、疲憊、層級最低的旅程,時時考驗著母親的耐性,我們三人的極限, 穿插在其中的是父親與母親的激烈口角,以及姊妹兩人麻木無感的神情,家族裡沒有任 何一個人享受到這些旅程。 這些旅程在我的童年投下了晦暗的陰影,回頭翻相簿,竟也沒留下什麼照片。然而 我曾經厭惡無比的,卻銘刻成為我性格的一部分。多年以後,當我終於擺脫「家族」二 字,一個人去旅行,我發覺自己其實正在複寫從前父親的「苦行僧」腳程,喜歡走路, 喜歡一座城市最底層的庶民氣味,喜歡真正的在地「生活」。這些當然在全球化跨國企業 的大飯店找不到,在有冷氣的遊覽車裡找不到,在走馬看花的快速移動裡找不到。 家族旅行通常是以這樣的場景結束的。因為拿的是免費機票,回程時我們必須在機 場 Stand by 候補機位,暑假旺季,常常一等就是一整天。各個國際機場成了姊妹兩人的 樂園,像兩隻脫疆的小獸四處亂竄,留下憂傷的母親與暴躁的父親。最後我們提起笨重

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公民與社會 高中

第7題,為什麼選D?

(C)以下、 B. 义間比例至少要1比5,以符合實際使用的需求 (D)成立原住民族及客家族群專屬的電視臺,協助其傳承固有文化 7. 我國《民法》規定婚姻限於一男一女的結合,但大法官第748 號解釋認為此規定未保障同 志族群的婚姻自由而違憲,並要求立法院修正相關條文,之後立法院考量公投結果,在不 更動《民法》規定下,另行通過專法《司法院釋字第748 號解釋施行法》,讓同志族群爭 取的婚姻平權獲得實現。請問立法院的作法是否為積極平權措施?為什麼? (A) 是,專法是對同志族群有利的差別待遇,B) 是,努力制定專法保障同志的婚姻自由 O否,立法院並未積極修改民法原有條文(D否,充其量只是改善原有的不平等現象 8. 一般以為中國之所以命名為中國,是認為自己的文化圈是世界中心,因而自稱中華,周圍 各民族則被稱為是東夷、西戎、南蠻、北狄。所謂夷、戎、蠻、狄,都是指未開化的野蠻人, 所有周圍的民族,進入中原進行友好活動時,都被視為「進貢」、「朝貢」,都 視為仰慕 中華文化。請問上述現象呈現的心態與下列何者最為相近? (A) 納粹德國時期有系統地對猶太人進行屠殺及迫害→ 德族主義 (B) 歐洲列強依照距離將東方地區命名為中東或遠東 (C) 我國立法將各族群固有語言一律明定為國家語言 (D)美國曾以膚色實施隔離政策並剝奪黑人的投票權 種族主義 D9以下表格為某堂思辨課的課程大綱節錄:

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社會 國中

求解 謝謝

日本接收,但隨著情勢變化,「和」的聲音也慢慢浮 戰或和?不同立場的抉擇 馬關條約後,雖然起初成立了臺灣民主國以抗拒 現。以下是對於臺灣民主國抗日的評論,請同學們閱 讀後回答下列問題。 ( (A) 光看年號「永清」、藍地 黃虎旗就知道臺灣民主國到 底是真獨立,還是假獨立。 總統就職不到十天就搭船 離臺,我們這些外派官員也 只能灰頭土臉的 回到中國大 陸,而臺灣民主國也在我們 離臺不久後結束。 (B) 臺灣民主國官員不戰 而逃後,日軍沒有攻 城器具,面對關上的 臺北城門仍是一籌莫 展。受到我那正好在 臺北城牆上晒醃菜的家 人幫助,先後利用布匹 與竹梯爬上城牆,成功進 入臺北城。我母親還因此獲 得總督頒發感謝狀 (C) 臺灣民主國官員多 不戰而逃,臺北城秩 序大亂,甚至發生軍 隊搶劫的事件,我們 在會館討論後決定推 派鹿港商人辜顯榮為 代表,前往基隆迎接 日軍進城維持秩序。 (F) (D) 臺灣民主國劉永福將 軍在日軍兵臨臺南城前 離臺,我們買辦及洋商 決定跟 臺北城一樣,請 教會牧師巴克禮出面迎 日軍進城維持秩序。 (E) 真正抗日的是我們臺灣 人民的力量,日軍在桃 竹苗地區面對保衛鄉土 意識濃厚的客家族群, 面對武器精良的日軍, 犧牲慘烈,令人嘆息。 說實話:臺灣民主國 的抗日行動缺乏正當 性。因為清政府是簽下 國際條約把臺灣割讓給 日本。我們暗中授意臺 灣官員宣布獨立,並鼓 勵臺灣人抗日。 1.請判斷上面的評論可能出自下列哪些人物的立場,並填入相應代號。 清廷官員 臺灣人民 臺灣官員 臺灣商舖 下 F 虽 A A. 2.在了解上述各種角色立場後,若你在當時,你會怎麼選擇?為什麼? 歷史探

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