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問題的種類

國文 高中

為什麼是a呢

(C)真相不一定跟多數人站在同一邊 (D)集體錯覺是一種約定成俗的默契 3 「曾經有一位詩人說過:『科學乃理智的兒子,詩歌乃感情的女兒。』其實,豈止詩 歌是感情的女兒,一切扣人心弦的文藝作品,莫不是感情的女兒。抒情的詩句當然 是,而抒情的散文亦是。因為,抒情的散文乃抒情詩的延展,抒情的散文寫至精純 處,二者的界限往往混淆莫辨了,是散文,也是詩,是詩,也是散文。」 根據上文,下列敘述何者最貼近文意? (A)作者認為優秀的抒情散文,文字帶有詩意而情感精煉 (B)科學與理智都是陽剛的存在,詩歌與感情則是陰柔的表述 (C)作者評論現代詩與散文的界線模糊,比不上古典詩的扣人心弦 (D)要寫出好的抒情散文,必須先寫出精純的抒情詩,詩是散文的基礎 4 "生物多樣性』(Biodiversity)一詞在1986年被提出,為生物的多樣性(Biological diversity)簡稱,在學術上的定義擴充及所有生態系中活生物體的變異性,它涵蓋了 所有從基因、個體、族群、物種、群集、生態系到地景等各種層次的生命型式。另 外,廣泛定義上亦指各式各樣的生命相互依賴著複雜、緊密而脆弱的關係,生活在 不同形式的人文及自然系統中,也就是人和萬物生生不息在地球的生物圈共榮共 存。而『生物多樣性』本身具有生態與經濟、科學與教育、文化、倫理與美學等價 值。」) 根據上文,下列敘述,最符合「生物多樣性」狀態的是:

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歷史 高中

想請問一下這三題的答案是什麼?

的土安分到當地的原住民 殖民時代的麥士蒂索人為社會最上層。 新莊公里會園韋蘭德麼不影:林資 • 3. 「學者們重視對古希臘哲學的探索,柏拉圖與亞里斯多德的思想,對於他們在自然世界的解釋 以及神學思想的詮釋等方面,都產生相當的影響。……至於科學方面,約於西元9世紀後,他 們重視希臘化時代的科學成果,後來也在天文、醫學、數學、化學等領域有重要的貢獻。」根 據以上內容的介紹,我們可有下列哪一種理解? (A)以上最可能是描述中古時代伊斯蘭世界的 文化特點 (B)此說明西歐在查理曼統治時期出現文化復興的盛況 (C)上文提到的神學思想詮 釋,應是指基督教人文主義 (D)這段內容反映十字軍運動促成東西文化之間的交流。 4 資料一:歐洲人開始認為他們有白種人的負擔,必須積極帶領亞洲、非洲等地區達到文明開化 的境界。 027 S 資料二:亞洲與其他地區開始形成更深的連結,成為歐洲國家的商品市場以及農產、原料與勞 力的供應來源。 資料三:在西力東漸的國際情勢影響下,促成某些東方國家的知識分子思索因應之道,民族運 動也開始興起。 A) 請問以上三則資料的描述都與下列哪一情勢有關? (A)歐洲海外殖民競爭與重商主義的形成 (B)工業革命的興起與新帝國主義的擴張 (C)歐洲與中古後期伊斯蘭世界的互動交流與衝突 (D) 商業革命與第一次全球化趨勢的出現。 5 老師在課堂上提到:「這場 14 世紀中葉開始的疫情,後來幾乎遍及歐洲各地區,除了在社會 心理層面導致普遍的焦慮不安,引起迫害少數群體的現象。在經濟層面,也帶來深遠的影響, 促成日後歐洲工商業發展的變動。」請問上述的疫情對歐洲經濟的影響為何? (A)各國的保護 主義盛行,阻礙國際貿易往來 (B)城市與商業的蕭條,造成中產階級的沒落 (C)人口變化與工 資上漲,加速莊園經濟式微 (D)生產的減少造成物價上漲、通貨膨脹嚴重。

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國文 國中

求解

閱讀下文,回答第37-38題 魯本是在一九九八年十一月中旬,隻身來臺旅行的。據說他最早的旅行計畫是要到 山,但是後來改變行程,前往阿里山。他想以徒步旅行,橫越某一條山路。 為何他會選擇臺灣的山岳旅行呢?原來,在紐西蘭時,他就是經常縱走山林,臺灣 多高山,相信魯本對這塊地理情境類似家園的山水,在行前一定充滿嚮往吧。 但十二月四日,你們發現,魯本走入森林之後,音訊杳然,並未按約定返國。我們 發動了數千人,查遍了阿里山山區,竟也找不到他的蹤影。 在臺期間,你還主動配合警方,到阿里山每一角落探尋,雖然語言不通,但還是挨 家挨戶,向沿路的人比手畫腳,甚至親自上電視,向我的同胞求援。 後來,我又在奮起湖老街遇見你。你的穿著打扮仍是老樣子,遠遠地便清楚認出 其實,那時整個阿里山鄉的人都認識你,也對你充滿敬意。 這條老街就有賣江蕙的唱片,你是在這兒買的嗎?也不知那時,你是否聽懂了江蕙 的歌詞了,「啊/心塊半醉半清醒/自己最明瞭」。或許,你根本不知道這是一首情歌呢! 但你提到,這首歌雖然不知道歌詞意境,卻被那憂傷的旋律感動,那是跨國界和跨 文化的,語言不再重要。那旋律讓你的靈魂震懾,在旅程中不僅撫慰你的傷痛,也讓你 透過歌聲,感受到臺灣人的溫暖。 臺灣是個傷心地。 按理臺灣是個傷心地,你應該不會再回來的。但相隔一年,你再度出現阿里山。原 來,紐西蘭的臺僑們透過報紙,了解你在這兒的情形,感動之餘,再集資五千美元, 生活貧簡的你,還有餘裕,再度回來尋找兒子。 這回你長時以豐山為家,彷彿自己也是地震的受難者,協助九二一大地震組合屋的 重建,也跟當地村民結下深厚的友誼。同時,你還走訪隔鄰的來吉,跟鄒族人研議,如 何和毛利人文化交流。你還拍攝了紀錄片,留下阿里山的美麗山水。一邊拍,一邊繼續 跟失蹤的孩子對話,敘述一個魯本很想抵達的地方。 車 正 或許是這些行徑吧,在語言不通下,你會喜愛江蕙的歌曲,我便有逐漸理解的線索。 ( 骨。儘管你也是登山好手,在這趟山路之行裡,還是摔了好幾次。相信這樣的深入,你 我在豐山旅行時,好幾位友人都提到,他們還帶你深入石夢谷,探尋一副無名的屍 更能了解自己的孩子,走進阿里山森林時遇到的狀況。

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