我想請問一下CD🙏🏿 每次考中國的思想題目我都錯爛😭請問有什麼記法嗎🥺

(32) 一位思想家說:「大人者以天地萬物為一體者也。其視天下猶一家,中國一人焉。……..…大人 能以天地萬物為一體也,非意之也。其仁以人心為本,若是,其與天地萬物為一也。豈惟大 人,雖小人之心亦莫不然。」這位思想家是何人?這種思想有其承襲,承襲自何人? 天人感應 (A)承襲春秋的董仲舒 (B)承襲孔子的朱熹 (D)承襲漢儒的戴震 22 1020 年少,可用起用密斯 tim LA to (C)承襲孟子的王陽明心即理

想問 「孟母三遷」 的真相是什麼？還有「三」是不是虛數？ 我之前聽的是維基百科的版本 雖然說考試我會寫教育部版本的

圖dict.concised.moe.edu.tw——私密瀏覽 首頁>辭典檢視>孟母三遷 | 小 ⑥達51% 中大 7 加入筆記 列 印 【孟母三遷】 注 音 ㄇㄥˋ ㄇㄨˇㄙㄢㄑㄧㄢ 漢語拼音 mèng mǔ sān qiān 釋 義 口 孟子的母親為激勵孟子勤奮好學,曾為選擇環境而搬家三次,終於把孟子培養成一代大 儒。後遂以此形容家長為教育子女,選擇良好的學習環境所花的苦心。 許多家長效法孟母三遷的精神,不斷搬家,為的就是給孩子一個好的學習環境。 0:00 -0:34 《國語辭典簡編本》第三版 中華民國教育部版權所有 ©2021 Ministry of Education, R.O.C. All rights reserved. 無障礙標章2. AACCESSIBILITY 回頂端 158,279,- 國家教育研究院 NATIONAL ACADEMY for EDUCATIONAL RESEARCH TANet VoIP:9009-7890 個資法及隱私聲明|辭典公眾授權網|意見交流 | 網網相連 三峽總院區地址:新北市三峽區三樹路2號、臺北院區地址:臺北市大安區和平東路一段179號、 臺中院區地址:臺中市豐原區師範街67號 電話總機:(02)7740-7890、傳真:(02)7740-7064、 線

請問這題為啥不能是C?

10g 「蓋觀孔子的大同之義與孟子的民為重之說,實有普及人民的精神在內。……自是歷代帝王表 彰六經,重用儒臣,此皆愛儒教之禮節名分耳。尊孔子,即尊其所有之地位;若言其愛孔子之 道德與修齊治平的實地事業,則無。惟其帝王尊儒者,故東洋數千年間,儒教派恆常比擬他 教派占有尊貴地位。於是儒教派的精神,專在帝王側,......至於普及人民社會,開發民智,伸 張民權的方針,則從所未有。」此為19世紀末,20世紀初韓國某儒家學者之言論。下列關於此 言論出現的時空背景分析,請問何者最貼近歷史情況? *儒学發展过程中「則重帝王忽視 (A)此時韓國學者見中國積弱,試圖爭奪韓國在儒家思想的話語權 民間社會的特点 (B) 此時韓國面對日本的進逼,試圖重振儒學在文化上與日本區隔 (C)此時韓國民族運動高漲,學者試圖藉由儒學凝聚韓國民族意識 (D)此時韓國面對西力東漸的變局,試圖以儒學喚起國民開化意識

上網查了文意，但實在是無法將其與選項連結起來。 在此求解，麻煩各位了🙇‍♀️🙏🙏

*( ) 9 關於下文,文意推論最適當的是: 昔晏平仲敝車贏馬,桓子曰:「是隱君之賜也。」晏子曰:「自臣之貴,父之族,無不乘 十 車者;母之族,無不足於衣食者;妻之族,無凍餒者;齊國之士,待臣而舉火者三百餘人。如 此而為隱君之賜乎?彰君之賜乎?」於是齊侯以晏子之觴而觴桓子。予嘗愛晏子好仁,齊侯知 賢,而桓子服義也。又愛晏子之仁有等級,而言有次第也:先父族,次母族,次妻族,而後及 美国 其疏遠之賢。孟子曰:「親親而仁民,仁民而愛物。」晏子為近之。今觀文正公之義田,賢於 樂人 平仲,其規模遠舉,又疑過之。 (錢公輔〈義田記〉) 21 出您精蛋 米甜菜菜限食業界品 ap 維高沒:(A)由「待臣而舉火」可知晏子能為國君推舉目光如炬的人才 (B)由「齊侯知賢」可知齊侯認同 晏子是能「彰君之賜」 (C)由「桓子服義」可知桓子打算效法晏子「敝車羸馬」的做法 (D)由 「賢於平仲」可知錢公輔認為晏子對親族的照顧勝於范仲淹。

請問這一題怎麼看比較能理解 看了好久還是不會 覺得好亂😥

五、閱讀素養》 (一) 當國文遇到歷史,請閱讀以下短文,並回答問題: 口入德之門 臺南 孔子廟(文 廟)是「廟學合一」 的場所,不單是祭祀 孔子之處,也是學校 所在地。格局採「左 學右廟」,東側是清 領時期府儒學的所在 地,西側則是孔子廟。 府儒學的主體建 築是明倫堂,為講學 之用,東北方有文昌 閣。儒學入口處揭示 義路 台泮池 西大成坊 「入德之門」四個字,點出儒家以德為本的教育理念。 孔廟的主體建築是大成殿,採坐北朝南的格局,內部 奉祀孔子牌位,並配祀亞聖孟子、復聖顏回、宗聖曾子、 述聖子思等四聖。殿內懸掛歷代皇帝、總統頒贈的御匾 大成殿北面為崇聖祠,奉祀孔子五代先祖;南面則有月臺 ,為祭孔大典時佾生獻佾舞之處。 進入大成殿的入口是大成門,乃取孔子集諸聖大成之 意。大成門兩側設有鄉賢祠、名宦祠。而要進出孔廟的領 域,必須通過禮門或義路,用以告誡學子謹記聖人教誨。 東大成坊外設有「文武官員軍民人等至此下馬」的下馬碑 ,以示對孔子的尊崇。 SE THE Bofel pie 天清風凉,明月高掛 風來水面時, [ 他們的 K.735國文3 48 甲 西廡 大成門 禮門 泮宮石坊 東大成坊 。 1. 請根據問題填入圖中的代號: (1) 小陽參加會考前,想向文昌君祈福,他應到何地? (2)他向文昌君祈福完後,順便想去參觀歷代總統頒贈的匾額 ,那他應前往何地? (3)看完匾額後,他意猶未盡,想去看看清領初期學生上課的 地方,那麼他要前往何地? 週(3) 2. 清朝的教育制度中,各府設有府儒學,為一府之最高 教育機關。康熙年間於臺灣府(今臺南)設府儒學 儒學雖名義上為教育機構,實則並未辦理教學活動 而僅以考試來評定學生的程度,學生的學習均自行掌 控、處理。儒學為學生舉辦的課試分為四種: 課試 時間 內 容 童試 每三年舉行二次 通過者可成為府儒學的學生 |每月對儒學學生 |考查儒學學生之學行 月課 |舉行的考試 歲試 每年舉行一次 |憑考試結果決定學生是否能 |繼續留在儒學 科考 每三年舉行一次 通過者可結束儒學之學業 並取得參加鄉試的資格 依據右表,敘述正確的選項為下列何者? (A)就考試 舉行的頻率來看,科考舉行的頻率最低,歲試舉行的 頻率最高 (B)通過歲試者,就可以取得科考資格, 沒通過就要繼續留在儒學努力讀書 (C)童試月課皆 視為學校內的定期評量,用以檢視學生是否認真上 聽講 (D)童試與科考皆可視為資格考,前者取得儒 的入學資格,後者取得畢業資格 好讓這個年 蔡邕热切的 人不可置信的眼神 晨相进 然超過我 Z 「 。

請問有沒有人有這本的解答🙏🏻🙏🏻🙏🏻

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請問學問之道無他，求其放心而已 放的讀音是四聲還是三聲呢？ 查到的資料都不相同

下午1:192. % google.com/search?q + Google 求其放心而已矣注音 全部 圖片 書籍 購物 影片 教育部重編國語辭典修訂本 https://dict.revised.moe.edu.tw dic.... 新聞 國語辭典簡編本 https://dict.concised.moe.edu.tw > d... 5 ① 32 Q 辭典檢視[放心:ㄈㄤㄒㄧㄣ]- 教育部 《重編國語辭典修訂本》2021 udn部落格 https://blog.udn.com> chriskao7 地圖 字詞:放心,注音:ㄈㄤㄒㄧㄣ,釋義:1.放恣、放散之心。《孟 子·告子上》:「學問之道無他,求其放心而已矣。」 2.開 拓胸襟。唐.王維〈瓜園〉詩:「攜手追涼風,放心望..... : <放心> 辭典檢視-教育部《國語辭典簡編 本》2021 字詞:放心,注音:ㄈㄤㄒㄧㄣ,釋義:1.安心、不必掛慮。[] 這件事交由張先生去處理,大家絕對放心。 2.放恣、放散 之心。[]學問之道無他,求其放心而已矣。(《孟子‧ 求其放(音ㄈㄤ˘)心- 克里斯的部落格 2010年2月22日 - 孟子說:「學問之道無他,求其放心而已 矣!」 這個「放心」和我們今天所說的「放心」是很不一 樣的!孟子老早就發現一般人之所以..... 舫

求解

百八 ON )20.下文中□□處如果是一位古人,最適合填入的答案是: 「六十歲以前的□□,始終頑固地不向命運低頭,也始終堅定地尋找現實中 政治出口,遭逢任何困厄,他總是相信,只要『天未喪斯文｣,只要老天還不 想讓這個世界徹底毀壞,他的理想終有實踐的一天。路程曲折,百轉千迴, 前路雖遙,卻是可以瞻望、可以期待的。」 (A)孟子(B)孔子(C)莊子(D)韓非

以下是不太會的國文題，求解

(B)先生不知何許人「也」 (C)短褐穿結,簞瓢屢空。 -晏如「也」 (D)宅邊有五柳樹,因以為號「焉」 (B) 5.右圖這一書法,最有可能是哪一個書法 家的作品? ((A)柳公權神策軍碑 草 (B)懷素自敘帖 楷 (C)顏真卿多寶塔感應碑 業专喆吉偉吉 INV 717 (6「做人難,人難做,難做人。」下列哪一諺語符合此 C 句的寫照? A (A)雞蛋裡挑骨頭 (B)黃鼠狼給雞拜年 (C)順了姑情,逆了嫂意 (①)善有善報,惡有惡報 O 7.若以人體的姿態,來譬喻中國書法的字體:「ㄇ如立 □如趨,□如李 23 三包法治 魚公 上文中字體的正確排序應填 為何是C 入何組? (A)行、楷、草 \D焰、隸、草 (C)楷、行、草 (D)行、隸、楷 8.「秋風□□,我心□□。 缺空依序應填入何者? (A)颯颯、戚戚 (B)翦翦、汲汲 教教、悄悄 (①)由 悽悽 C

請問第11，怎麼知道是那些人物的（關鍵字）？

韶涵和班上的同學,在畢業前,來了一趟知性之旅。這一天,他們來到一處古蹟前。門前有 一個告示碑,石碑題曰:「文武官員、軍民人等,至此下馬。」他們一行人,在看過石碑後,便 從大門進入。看到大庭前有一群人在跳八佾舞;原來今天是教師節,而這些人是來舉辦慶典的, 而跳舞就是要紀念這座廟裡的人物。 孔子生日 A 10. B 關於此人的言行事蹟,可從哪本書找到較豐富詳細的紀錄? (A)《論語》 (B)《春秋》(C)《三國演義》 (D)《戰國策》。 上文所提「下馬碑」,是為了尊敬下列哪一人物? 孔子 (A)猶留正氣參天地,永剩丹心照古今 (B)先覺先知,為萬古倫常立極;至誠 至聖,與兩間光化同流 (C)心似已灰之木,身如不繫之舟。問汝平生事業,黃 州 惠州 儋州 (D)尊王言必稱堯舜;憂世心同切孔顏孟子