tolong parafrase artikel tentang teknologi informasi dan komunikasi ?

07.57 Artikel GIFT PENDIDIKAN KARAKTER DALAM PERSPEKTIF ETIKA KOMUNIKASI DI ERA DIGITALISASI Miftah Istipa Amalia Tegela 233022030 Komunikasi Penyiaran Islam Ushuludin Dan Dakwah PENDAHULUAN Dimasa modern sekarang semakin banyak masyarakat menggunakan sarana teknologi informasi, baik dalam proyek perubahan sosial,pembangunan ekonomi bergantung pada peningkatan informasi dan pemanfaatannya dengan skala intensitas yang tinggi dalam kehidupan sehari-hari, sehigga tidak dapat di tangani lagi,tidak memandang lingkungan dan usia. Sehingga masih banyak kalangan masyarakat yang masih memerlukan bimbingan. Sebagai turunan dari kesetaraan, pendidikan karakter seharusnya memahami tentang literasi informasi dan media agar masyarakat semakin mandiri dan menjadi kritis. Pendidikan karakter adalah suatu sistem pendidikan yang bertujuan untuk menanamkan nilai-nilai karakter tertentu, yang di dalamnya terdapat komponen pengetahuan, kasadaran, atau kemauan, serta tindakan untuk melakukan nilai-nilai tersebut. Pendidikan karakter sangat erat hubungannya dengan pendidikan moral dimana tujuanya adalah untuk membentuk dan melatih kemampuan individu secara terus-menerus guna penyempurnaan diri kea rah hidup yang lebih baik.¹ Pendidikan karekter tercantum dalam undang-undang Nomor 20 tahun 2003 mengenai sistem pendidikan nasional, dalam pengertiannya, pendidikan karakter bertujuan untuk memebentuk kepribadian yang tangguh yang sesuai dengan identitias bangsa². 4G 4 ll 93% ¹ https://smkwidyanusantara.sch.id>pendidikan karakter-fungsi-tujuan-dan-urgensiya diakses 25 desmber 2023 2 https://bpkpenabur.or.id/news/blog/pengertian-pendidikan-karakter-menurut-undang-udang-ini- penejelasannya di akses 25 desmber 2023 Sehingganya dengan adanya pendidikan karakter dibutuhkan juga etika dalam. komunikasi. Etika komunikasi merupakan ilmu tentang kesusilaan yang mengatur bagaimana sepatutnya manusia hidup di dalam masyarakat yang, melibatkan aturan atau prinsip yang menentukan tingkah laku yang benar yaitu baik dan buruk atau kewajiban dan tanggung jawab. Sehingga di dala berkomunikasi secara efektif,etika dipat dijelaskan dengan membedekan 3 yaitu: 1) Ilmu tentang apa yang baik apa yang buruk dan tentang hak dab kewajiban moral (ahlak). 2) Kumpulan asas atau nilai yang berkenaan dengan ahlak. 3) Nilai mengenai benar dan salah yang dianut suatu golongan atau masyarakat. ||| Etika bisa dipakai dalam nilai-nilai dan norma-norma moral yang menjadi pegangan bagi seseorang atau suatu kelompok dalam mengatur ringkah lakunya. Etika menjadi ilmu, bila kemungkinan-kemungkinan etis yang begitu saja di terima dalam suatu masyarakat sering kali tanpa disadari menjadi bahan tefleksi bagi suatu penelitian sistematis dan metodis. Etika disini sama dengan filsafat moral. Etika tidak terbatas pada cara dilakukannya suatu perbuatan, etika memberi norma tente perbuatan itu sendiri. Etika mrnyangkut maalah apakah suatu perbuatan b dlakukan atau tidak.3 PEMBAHASAN O

Halo ada yg bsa bantu? (Abaikan coretannya)

Lembar Kerja 4.14 A. Maca PR 10 72 Wacanen kanthi premati! ingerop Pada acum za manj nqaqcıqınız'an» quiz qu Pah lawan m ang mga azam iamcanizama HUIS LLIT MINH GAME merizininenezi amini y cazung und imamız qız rů qarzini qırı 13 Modul Bahasa Jawa Kelas VIII Semester Dua 1510

tolong jawab iya

Complete the exercises 1-5 each! D Tused his camera. werb 1 Mr. Benson a his camera. let+objek+ bentuk dasar (base form) t chck hesk dae ihase formi" mempunyai arti "seseorang atau sesuatu mpersilakan sualt ohjek untuk melakukan sesuatu". Kalimat di atas mmyalakan "M Benson mempersilakan saya memakai kameranya". Gunakan kala gunti (proum) me us, vou. him, her atau them jika kata ganti tersebut menunk pada sesenang yang berfungsi sebagai objck. *Benuk lampau ipasti dan kata kerja let sama dengan bentuk present-nya. 2) She read the letter. →1 har caad the letter. 3) He drove my car. → him my car. Prised in Indois SD 2s

lagi cari ch belajar matematika yg seru, ada grup perkelasnya, quiz, game, latsol, info olim dll? tunggu apa lagi? yukk join aja di https... Baca Lebih Lanjut

haii bisa tolong bantu jawab sama caranya yang no 39-43

D. 1 dan 3 2 dan 3 adalan. d. 2 dan 4 35 Nukleus sel darah putih pada kucing mengandung 38 kromosom, maka jumlah kromosom pada autosom, gonosom, dan ovumnya secara berurutan adalah 36, 2, 38 b. a. C. 38, 36, 18 18, 38, 36 36 Perhatikan data berikut (1) Bentuk molekul untai ganda (2) Gula mengandung ribose (3) Basa nitrogen mengandung adenin, guanin, timin dan sitosin (4) Basa nitrogen mengandung adenin, guanin, urasil dan sitosin Pernyataan yang benar mengenai karakteristikDNA adalah... d. 36, 2, 18 a. 1 dan 2 C. 2 dan 3 b. 1 dan 3 d. 3 dan 4 37. Perhatikan pernyataan berikut ! (1) Genotip adalah sifat menurun yang tidak tampak dari luar (2) Kromosom adalah benang halus yang berfungsi sebagai pembawa informasi genetis (3) Heterozigot pasangan gen yang sifatnya sama (4) Gamet adalah sel kelamin yang berasal dari fenotif Pernyataan yang benar adalah ... 1 dan 2 b. a. C. 3 dan 4 d. 1 dan 4 2 dan 3 38. Gonosom pria adalah X dan Y sedangkan gonosom wanita X dan X. Jika sperma dengan gonosom Y berhasil membuahi sel telur maka jenis kelamin pada anaknya adalah laki-laki, sehingga faktor yang menentukan jenis kelamin janin adalah gamet dari .. ayah b. a. C. d. nenek ibu kakek -39. Suatu individu yang bergenotip BBDDRRT saat pembentukan gamet akan menghasilkan macam gamet berjumlah 4 a. C. 8 b. 6. d. 12 40. Jika pria berdaun telinga terpisah (Gg) menikah dengan wanita berdaun telinga melekat bergenotip gg, maka persentase sifat daun telinga pada anaknya 100 % dauntelinga terpisah a. b. 75 % daun telinga terpisah 50 % daun telinga terpisah C. d. 25 % daun telinga melekat -41. Tanaman bunga pukul empat (Mirabilis jalapa) yang berwarna merah di silangkan dengan yang berwarna putih menghasilkan keturunan merah muda, maka prosentase keturunan pada F2 yang berbunga merah adalah ... 100% C. 75 % a. b. 50% d. 25 % 42. Ayah berambut keriting bergenotip CC dan ibu berambut lurus bergenotip cc, maka kemungkinan anaknya yang memiliki rambut ikal adalah ... 25 % 50% C. 75 % a. b. d. 100 % 43. Kucing berbulu hitam dan kasar bergenotip HHKK disilangkan dengan kucing berbulu putih dan halus bergenotip hhkk, maka perbandingan fenotip pada F2 adalah.... 9431 C. 3 319 a. b. 9331 d. 1339 Semester Gasal Ilmu Pengetahuan Alam Kelas IX SMP/MTs - MGMP Kab. Cilacap (79

judul dari teks sejarah langit menaungi negeri Sunda tetap kelabu Mega ikut berduka

7:27 14 LKPD 02 KD 3.... LEMBAR KERJA PESERTA DIDIK (LKPD) 02 KD. 32. 4.2 PERTEMUAN 2 Nama Siswa Hari, Tgl Kelas Nilai No. Absen Materi : Teks ceritera sejarah Indikator Mengidentifikasi isi teks ceritera sejarah Kelas XII MIPA-IPS Semester : Ganjil PETUNJUK BELAJAR 1. Bacalah soal yang tersedia dengan cermat dan teliti 2. Kerjakan soal tersebut sesuai pertanyaan yang diajukan 3. Silakan cari informasi dari berbagai sumber (buku/internet) untuk memperkaya wawasan dan referensi menjawab pertanyaan yang ada. 5. Ketentuan kirim/unggah hasil pekerjaan siswa: a. Unggah ke Google Classroom untuk dikomentari bersama b. Kumpulkan pekerjaan di sekolah sesuai tenggat yang telah ditentukan ! Kompetensi Dasar 3.1. Mengidentifikasi isi teks ceritera sejarah PENUGASAN 1. Bacalah kutipan teks certera sejarah berikut ! 2. Tulislah jawaban dari pertanyaan-pertayaan berikut ! a. Tulislah judul teks tersebut ! b. Tulislah : Kapan peristiwa itu terjadi ? • Dimana peristiwa itu terjadi ? • Berapa jumlah orang yang gugur dalam peristiwa itu? Apa peristiwa yang terjadi ? Bagaimana peristiwa itu terjadi ? Tulislah tema dari cuplikan ceritera itu ! d. Tulislah pula pesan moral dari cuplikan ceritera itu ! C. Langit yang menaungi Negeri Sunda tetap kelabu, mega-mega ikut berduka, dan gerimis turun menghadap Bunisora serombongan utusan dari Majapahit Wilwatikta. Ketiga pemimpin urusan itu, masing-masing Sang Dharmmadhyaksa Ring Kacaiwan (kepala agama Siwa), Dharmmadhyaksa Ring Kasogatan (kepala agama Buddha), dan Dharmmadhyaksa Ring Waisnawa (kepalaagama Wisnu), yang disertai pengiring masing-masing, disambut gembira Mangkubumi Bunisora dan para pangagung negeri. Para utusan menyampaikan s urat prabu Hayam Wuruk yang tertulis di lembar -lembar lontar. Bunisora mengurai empat lembar surat lontar Prabu Hayam wuruk. Prabu Hayam Wuruk bercerita tentang kesalahpahaman antara Mahapatih Gajah Mada dan utusan Negeri Sunda sehingga terjadi perang di Tegal Bubat. Semua orang Negeri Sunda, termasuk Prabu Maharaja Linggabuana dan sang putri Dyah Pitaloka, gugur.Jumlahnya 93 orang. Di pihak lain, Majapahit kehilangan 1.274 prajuit dan perwira, 9 ekor gajah, dan 18 ekor kuda. Raja Majapahit juga memohon maaf atas segala kesalahan dan perbuatan yang telah dilakukan oleh para senapati dan pasukannya, seraya berharap semoga gugurnya sang Prabu Maharaja tidak membawa celaka dan melenyapkan kesentosaan hidup pendudukNegeri Majapahit. Karena itu, Sri Rajasanagara Hayam Wuruk berjanji dengan sepenuh hati kepada wakil raja Sunda, yaitu Mangkubumi Bunisora dan segenap pangagung kerajaan, angkatan perang, keluarga raja, serta penduduk di seluruh wilayah Negeri Sunda, bahwa Majapahit tidak akan menyerang Negeri Sunda dan tidak ingin menguasainya.Sebaliknya, Negeri Sunda diharapkan tidak melakukan serangan balasan kepada Majapahit dan menganggap peristiwa Bubat itu sebagai peristiwa yang sudah lewat. Majapahit ingin bekerja sama dan bersahabat dengan Negeri Sunda,masing-masing sebagai negera merdeka yang tidak akan bertentangan. Majapahit berjanji tidak akan menyakiti hati penduduk Negeri Sunda untuk kedua kalinya. Mangkubumi Bunisora Suradipati dan para petinggi serta keluarga raja terpaku tanpa kata setelah membaca surat Raja Wilwatikta. Air mata pun tertahan lagi tumpah bersama-sama. Mereka merasakan duka sangat dalam.Mangkubumi Suradipati segera mengutus dutanya pergi ke Wilwatikta, mengambil jenazah Prabu Maharaja, putri Dyah Pitaloka, para kesatria, dan semua prajurit Negeri Sunda yang gugur di Palagan Bubat. Ketika berhari-hari kemudian semua jenazah tiba di istana, permaisuri Nay Lara Lisning dan Mangkubumi Suradipati hanya bisa menatap nanar, dan kemudian sama-sama terisak tak mampu menahan lagi duka yang tak terkira."Hina sekali perilaku Sang Patih Gajah Mada, sama cakali tak nunua rac kacihan " hatin Mannkuhumi Suradinati Tuhuh Deahu Maharaia vana tann ...

Analisislah kalimat definisi dan kalimat deskripsi dari teks mapag penganten dan mengenal suku badul! Tolong dijawab ya, darurat.

10:26 ...0,4KB/d .ll ll? 0 X_Bahasa-Indonesi... D. Penugasan Mandiri Bacalah teks berikut dengan saksama! Teks pertama Mapag Panganten Perkembangan zaman mengubah pola pikir dan olahrasa masyarakatnya. Mereka lebih cenderung menggandrungi hal-hal yang bersifat "dari luar" dan hampir meninggalkan tradisi yang kaya dengan nilai-nilai. Contohnya, prosesi upacara adat mapag penganten yang berasal dari Jawa Barat. Rata-rata generasi muda melengahkan nama upacara ini. Hampir setiap daerah memiliki prosesi upacara dalam menyambut kedatangan pengantin. Salah satu yang mengundang perhatian adalah keseruan dari prosesi upacara adat mapag penganten yang berasal dari Jawa Barat. Prosesi ini biasanya tidak hanya ada dalam pesta pernikahan, tetapi kerap juga ditampilkan dalam menyambut kedatangan para pejabat atau tamu negara. Upacara Adat "mapag panganten" merupakan salah satu ritual yang menjadi bagian dari seluruh rangkaian upacara adat penyambutan dalam masyarakat Sunda Kesenian Lengser (sering disebut "lengser" saja). I melibatkan sejumlah pemain gamelan, penari, pembawa umbul-umbul, dan Ki Gamelan dalam mapag penganten sebagai musik pengiring upacara. Gamelan merupakan kesenian yang memadukan berbagai alat musik. Gamelan Sunda terdiri atas bonang, saron panjang, jenglong, gong, kendang, suling, dan rebab. Jumlah pemainnya sesuai dengan jumlah instrumen yang dipakai. Penamaan pemain (nagaya) sesual dengan instrumen yang @2020, Direltorat SMA, Direktorat jendral PAUD, INKDAS dan DIKMEN 19 Teka LtO Buhaa lndonesia Kelas X KD32 dimainkannya ditambah kata tukang. Misalnya, pemain bonang disebut tukang bonang pemain jenglong disebut tukang jenglong, dan seterusnya. Untuk kelengkapan pemikat, gamelan mengiringi tarian Merak. Sesuai dengan nama tariannya, pakaian dan gerakannya menggambarkan kehidupan merak yaitu binatang sebesar ayam dengan bulunya yang halus, bermahkota di kepala dan selalu mengembangkan bulu ekor untuk menarik merak betina. Para penari memakai kain dan baju yang menggambarkan bentuk dan warna bulu-bulu merak seperti warna hijau, biru, dan hitam. Ditambah sepasang sayap yang melukiskan sayap atau ekor merak yang sedang dikembangkan serta mahkota motif burung merak. Selain musik dan tariannya, kehadiran Ki Lengser atau Mang lengser biasanya menjadi sosok yang menarik perhatian penonton atau tamu undangan. Ki Lengser, orang yang mengarahkan jalannya upacara tersebut. Begitu rombongan kedua mempelai datang ke gedung/tempat resepsi, lengser menyambut dan mengarahkan mereka ke kursi pelaminan dengan diiringi para penari dan pembawa umbul-umbul. Peran lengser ini dilakoni oleh seorang pria. Sosok lengser diperankan sebagai seorang kakek dengan pakaian yang dikenakan terdiri dari: baju kampret.celana pangsi dilengkapi dengan sarung yang diselendangkan, dan totopong (ikat kepala). Dengan memperlihatkan giginya yang ompong dan gerakan tari yang lucu, kehadirannya tak pelak mengundang tawa penonton/tamu undangan. Upacara mapag panganten tidak berlangsung lama, karena fungsinya hanya untuk menyambut kedatangan kedua mempelai/pejabat/tamu negara dan mengantarkannya ke kursi pelaminan. Namun meski begitu, kehadirannya kerap ditunggu dan mengundang decak kagum banyak orang. (dokumen pribadi Yenni Elvira Syofyan). Teks Kedua Mengenal Suku Badui Orang Kanekes atau orang Baduy/Badui adalah suatu kelompok masyarakat adat sub-etnis Sunda di wilayah Kabupaten Lebak, Banten. Masyarakat Suku Badul di Banten termasuk salah satu suku yang menerapkan isolasi dari dunia luar. Itulah salah satu keunikan Suku Badui sehingga wajar mereka sangat menjaga betul 'pikukuh' atau ajaran mereka, entah berupa kepercayaan dan kebudayaan.

mohon bantuannya kak ...urgent now mksh

oogle Drive 3psdRHP3HVyslodFAkPIG34/view Modul Pembelajaran Jarak Jauh, IPA IX 5. Lingkari gamet hasil lemparan koin pada tabel berikut: Sifat Ibu Bapak Genotipe Fenotipe Bentuk wajah C C Bentuk mata E e E Bentuk rambut S Bentuk telinga V V V V. Bentuk hidung D D Bentuk alis F f F F Bentuk bibir P Warna wajah Y Y y Ananda dapat menambahkan sifat- pada tabel tersebut. Diskusikan dengan anggota kelompokmu sifat-sifat apa yang ingin ditambahkan. Jangan lupa, tentukan juga kunci fenotipe dari sifat ain yang Ananda inginkan dan isikan yang Ananda lambahkan. ctivate o to Sett 6. Gunakan kunci fenotipe berikut untuk menggambarkan wajah anak dari kedua orang tua. Bentuk wajah Bentuk hidung PrIS FO 8.

Disilangkan Tanaman semangka berbiji kuning dengan semangka berbiji sedikit (bb) Berwarna merah (kk). Hasil keturunan pertama(F1) semuany... Baca Lebih Lanjut