Question

みゆ

この五つの文の要約と文と文の関係を書き込んで欲しいです！

のか、そ
3-
実力アップ問題
解答・解説 別冊14
次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。
[長崎県]
生きものにとって、そして人間にとって、時間と関係はとて
も大事です。時間をかけること、関係を大事にすること。人間
同士の関係はもちろん、ほかの生きものたちとの関係もとても
大事です。自然を壊すということはそういうものを壊します。
外の自然破壊には多くの人が気がついています。だから、環境
問題を考えましょうという声は大きくなっています。 でも自然
を壊す行為は人間も壊すという感覚はあまり持たれていないの
ではないでしょうか。それは怖いことです。バランスを考えて
いかなければいけません。 そういうところからも人間は生きも
のだと考えることはとても大事だと思います。
こわ
2
J-
がい
次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。
よく知られているように、タンポポには外国からやってきた
外来の西洋タンポポと、昔から日本にある在来の日本タンポポ
に大別される。実際には、西洋タンポポと呼ばれる中に、セイ
ヨウタンポポやアカミタンポポなどいくつかの種類があり、日
本タンポポの中にもカントウタンポポやカンサイタンポポなど
いくつか種類があるが、ここでは単純に「西洋タンポポ」、「日
本タンポポ」と表現することにしよう。
タンポポを指標とした「タンポポ調査」と呼ばれるものが、よ
く行われている。西洋タンポポは都市化したところに多く分布す
る。これに対して、日本タンポポは、自然の残った田園地帯や郊
外によく見られる。そのため、西洋タンポポと日本タンポポの分
布を見ると、環境が都市化しているかどうかがわかるのである。
(稲垣栄洋『植物はなぜ動かないのか」より)
[滋賀]

実力アップ問題
はんい
3
読解(出題内容別)
ヨッケヨニフ
言葉遣いを良くするためには、やはり敬語の使い方がポイン
トになります。
敬語といっても、丁寧語、尊敬語、謙譲語、また丁重語、美
次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。
4
次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。
32
春になれば愛が鳴き、枯れ野に若菜がよみがえる。 夏の夜
は蛍が舞い、秋になれば赤とんぼが水辺に降り、が空を渡る。
春の大潮の日には潮干狩りを楽しみ、田植え前の田んぼに産卵
にやってくる鯉やを生け捕り、ススキの穂の出るころには山
でキノコを狩る。それは、毎年確実に繰り返された、よみがえ
自然の恵みとの出会いである。そのような自然であれば、人々
は、それを信頼し、その恵みによって安全で豊かな暮らしを
営むことができる。
ごく最近まで、日本列島の人々は、大方、そのような自然に
囲まれて暮らしてきた。田んぼは主食の米だけでなく、副食の
魚や貝や野菜をも恵んでくれるウエットランドであった。太古
昔から連綿と続いてきた営みとそれを包む自然の間の確かな
絆は古い詩歌に詠みこまれ、新しい時代になっても違和感のな
共感を寄せることができたのである。
いわかん
数十年前から事情が一変した。 そのころから、一定の
範囲のなかで揺れ動くのではない、とどまることのない不可逆
的な自然の変化が目立つようになったのである。人々のなじみ
深い身近な動植物が姿を消し、 異国からやってきた動植物が目
(いづみ 「自然再生」より)
立つようになった。
(注) ウエットランド…浅い水域も含めた湿地帯の総称。
不可逆もとに戻せないこと。
Sase
に入る緑も適切な言葉を、 次のア~エから一
柄ですから、敬語で距離を保つわけです。そして、学校でも職
場でも近所でも、親しくなるにつれて、うち解けた言葉遣い、
敬語を使わない会話へと変化していきます。
る。
化語という分類もあり、使い方のルールや仕組みがあります。
これらを身に付けていく上で大切なことは、二つの基本を押さ
えておくことです。
表現であるということです。そして、
第一に、敬語は
第二に、敬語は人と人との距離を保つための表現であるという
ことです。
こうい
第一の点について、例えば「お洋服」と言いますが、これは
服を敬って言っているのではなく、持ち主を敬っている表現で
す。また、行くの尊敬語で「いらっしゃる」と言いますが、 こ
れも行くという行為ではなく、行為する人を敬っている表現です。
「あなたのお洋服」とは言っても、「お前のお洋服」とは言い
ません。「先生がいらっしゃる」とは言っても「あいつがいら
っしゃる」とは言いません。これは、主語と述語の不整合とい
うよりも、”お前”とか”あいつ”呼ばわりする人は、そもそも
敬っていないので、その持ち物や動作なども敬語の対象にはな
らない、ということです。
第二の点ですが、敬語は、敬うべき人に対してだけ使うもの
ではなく、対等・水平の関係の人に対しても用います。敬語の
本質は、相手との距離を保つことにあるのです。
結論の導き出し方、などの論理を組み立てるスキルなのであ
串 えん
3 もちろん、ここでいう「科学」は自然科学に限らない。心
理学はもちろんのこと経済学、 法学のような社会科学も同じ
だ。さらに敷衍すれば、どのようなことであれ、単なる好き
嫌いではなく、理にかなった意思決定をするために、論理構
築スキルに則った思考が必要である。
差がつく 問
(北原保雄「日本語の常識アラカルト」より)
に入る最も適切な言葉を、次のア~エから一
つ選び、記号で答えなさい。
ア 主語に用いるのではなく、つねに述語に用いる
イモノや行為を敬うのではなく、あくまで人を敬う
ウモノを対象とするのではなく、行為や動作を対象
とする
(今井むつみ「学びとは何か 〈探求人)になるために」より)
(注) スキル･･･技能や技術。 敷衍・・・おし広げること。
問
エ敬うべき人にだけ使うのではなく、対等・水平の
関係の人にも使う
5
次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。(~国は段落
番号である。)
-
[香川県]
① 科学を学習する目的は、発見された「事実」を覚えること
ではない。 今日覚えた事実や理論が、一〇年後には棄却され
ているかもしれない。
「こと
2 科学はデータをもとに論理を組み立て、理論を構築するプ
ロセスである。では、「科学を実践する」ために、子どもは
何を学ばなければならないのだろうか? 学校で、理科の時
ぶんせき
間などで実験をし、データをとり、分析する、という学習は
しているだろう。しかし、それらは「科学を行う」ための要
素に過ぎない。科学的思考ができるようになるために必要な
のは、むしろ、理論の検討のしかた、仮説の立て方、仮説の
検討のための実験のデザインのしかた、データの解釈の仕方、
線部「科学的思考ができるようになる」とある
が、科学的思考とは、どのようなもののことであり、
どうすることを目的としたものだと筆者はいっている
か。それを説明した次の文の ■に入る最も適切な
言葉を、段落からそのまま抜き出し、それぞれ十五
字以内で書きなさい。
科学的思考とは、①のことであり、
を目的としたもの。
[大阪府]
内容理解 空欄補充(説明的文章)