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世の中にたえて桜のなかりせば春の心はのどけから【まし】 (伊勢物語 八二) ⬆この【まし】は終止形、連体形のどちらですか？また、どうやって判断すればいいのでしょうか？
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力をつける古典 答え持ってないので教えて下さいる
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(1)はなぜ終止形で、(3)はなぜ連体形なのですか？
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初冠の「ついでおもしろきことともや思ひけむ」の現代語訳が事の成り行きに合った趣のあることと思ったのだろうか。なんですけど意味が理解できないので詳しく教えて欲しいです。
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古文
初冠についてです 「なまめいたる」の“たる”の文法的説明、 「なまめいたる」の“い”の変化の名称、 「垣間見て」の“見て”の文法的説明 について教えてください🙇🏻♀️
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答えがついてないので、この問題の答えを全て教えてほしいです🙏 あと、その答えの解説もお願いします🙇♀️
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古文常識について質問です！ 参考書を解いていると、伊勢物語の「ひとのいき通ふべき所にもあらざりければ」 を現代語訳すると「身分の低い者が通うことができるような場所ではなかったので、」 となっていて、 解説に「男は女より身分が低いために通えないことを嘆いている」と書いてありました。 古文において、身分が低いものが高いもののところに通うのは難しい、という常識があるんですか？？ 教えてください！ お願いします🙏
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印をしたところの、動詞の活用形を教えて欲しいです。 解答のみで大丈夫です🙆
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なぜ、この黄色マーカー部分を◯が、と訳しているんですか
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