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源氏物語 若紫との出会い
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古典 源氏物語の『若紫との出会い』の部分です。
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助動詞たり・り・ずの問題についてです！ 2の問題はなぜ、ずけり ではなく ざりけり になるのでしょうか？💦 けれが連用形接続の過去の助動詞で、連用形を見ればよいのはわかるのですが、ず と ざり どちらにすればいいのかが分からないです🙏🏻説明下手ですみません💦 よろしくお願いします(；；)
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古典の「越え」「買は」「帰し」「打ちつれ」「離れ」「助け」の終止形を教えてください どれかひとつだけでもいいのでよろしくお願いします
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動詞の活用の種類を答える時、⚪︎行⚪︎⚪︎⚪︎段と答えますが、ア行かワ行か、見分ける方法はありますか？ 覚えるしかないのですか？
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どなたか教えてください🙇♀️ 丸をつけている部分なんですが、なぜワ行になるんでしょうか。またなぜ「用ゐる」が上一段なんでしょうか。
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至急🚨 形容詞のク活用で、補助活用は助動詞の直下にくるので、 よくある識別｢ｰなる｣をつけると「寒くなる」ではなく｢寒かりなる｣になるりませんか？？ 教えて欲しいです🙇♀️🙏
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古典です。 しょうもない質問で申し訳ないのですが、 「供なる」の読み方を教えてほしいです。。 よろしくお願いします🙏💦
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古文の係り結びについて質問です。 写真の問題の（1）のbが分かりません。答えは「こ」 です。 この来 の活用は命令形になっているのですが 「かれは何の煙ぞと見て来」の文の中に「ぞ」があって係り結びになるから、文末は連体形になると思ったので、この「来」の読み方は「くる」と思いました。 どうして係り結びにならずに命令形なのか教えてください💦 お願いします🙇♀️
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伊勢物語第82段 真ん中あたりにあるbがの品詞がわかりません。答えはイですが、アだと思いました。どうやって見分ければ良いですか？ https://uqtakashi.com/%E6%B8%9A%E3%81%AE%E9%99%A2/ ↑品詞分解のサイトはみましたが、わかりませんでした
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この「む」がどうして婉曲になるのかがわからないです
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