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李斯趁機底毀韓非,秦王下令將韓非關押入獄
韓非做法家代表人物,韓非之學出於荀子,
源於儒家,又歸本於道家
韓非死後,後人蒐集其遺著,編成韓非子
<猛狗社→選自悲儲說右上
夕(說明治國之道)
以猛狗,社鼠:堵塞忠良,欺瞞君王的君臣
人君需耳目清明→循名實而證是非
*以問答及始:宋人問為何酒美但售不出
楊倩答:因猛狗使人畏而不敢買
寓意:國有權臣如猛狗,以致於有道
之士不被任用
*桓公問:治國最擔憂什麼?
管仲答:最患社鼠,使人投鼠忌器
寓意:君之近臣如社鼠,倚勢利,蒙蔽君王
内外勾结,誅之不得
⇒猛狗,社横行,君王受到蒙蔽,國家會滅亡
九流十家起源:東周時孔子首開私人講學風氣
諸侯爭霸,重用知識分子,出現布衣卿相
→開做百家爭鳴的學術盛世
流派定名:司馬談《論家要旨》正式命名,提出陰陽、
儒、墨、名、法、道方家之分
→ 特別推崇道家(認為其兼有各家之長
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寓言的發展:
寓言是利用虛設的情節,隱喻技巧諷剌,寄託道理
先秦是寓言的第一高峰時期代表:墨子韓非子、莊子、孟子
兩漢:勸戒寓言
魏南北朝:開諷刺、詼諧寓言之先河
唐宋:諷刺性加强,哲理性減弱,稱之為「諷刺寓言」
元明:冷嘲熱諷、笑話成分增加→「詼諧寓言」
*補充:墨學十論
天志-認為天有人格、有意志,扮演主宰人倫、賞罰善惡的角色
節用-刻苦樸素的生活,極端救世的苦行學派
尚同-由上位者來統一是非標準的作法
-兼愛-人們應平等愛、視人如己、無分別的愛
·尚賢-尊重人才,主張賢者在位,能者稱職
-節菜-厚葬久喪會導致國家貧窮、政治混亂,應加以廢止
-明鬼 - 認為鬼神是存在的,且有賞善罰惡之權
-非樂-貴族的禮樂制度皆屬於浪費、不實用,影響國家經濟
非攻-主張兼愛天下,攻伐戰爭)是不義且不利之事
*刑名法術:「刑名」(名實)→申不害及代表,主張
循名責實,慎賞明罰
→為「術」的一種,和法術」並用
* 韓非子所著的寓言為《者說》(聚集民間傳說,寓言)
→每篇先列出論網為「經」,再舉事例說明,為「說」
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*形看義:
ㄨˇ:相形見絀
廢黜
劉:咄咄逼人
ㄓㄨㄛˊ:弄巧成拙
广告:茅草、鋅元素
公莘莘學子
ㄗ:桑梓
ㄇㄉㄧˇˋ秕糠、考妣
:包庇,懲前後
名:纰漏,砒霜
ㄆˊ:毗鄰,蚍蜉撼樹
琵琶、枇杷、貅
:仳離
ㄆㄧㄚ媲美
心喋血山河、蹀躞,兼鶼鰈
夢蝶、城堞、通牒,飛碟
ㄒㄧㄝ:#渫不食
剧:葉公好龍
崩
契若金蘭
心鍥而不捨
:龅牙
ㄆㄨㄜˊ:
陂ㄓㄨㄛˋ
:齧臂之交
一:逶迤
II:修禊
ㄐㄩˇ:齟齬ㄩˇ
楔子
:奇气
施及
:絜矩之道
齲齒
ㄜ:齮气、回紇商契
始龀之年迄今言訖
ㄗ:齜牙咧嘴
Coldow
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