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LI 商周至隋唐的國家與社會 7-1 從封建到帝國 建商→西周→東周→秦國 封建 許多部落→國家 商人征服部落→建立商朝透過分封統治 周人滅商→建立周朝 西周 西周。封建一分封親戚、功臣為諸侯 Date 宗法-透過血緣親疏,確保貴族間的尊卑 2禮樂一規範行為舉止 確保封建秩序 ✓ 周王室東遷→東周 戰國 諸侯血緣關係疏遠 封建秩序鬆動諸侯、犬戎攻入首都 春秋(酝前770~西元前476年) ↑(衛) 法家 ex 東周政治-求富國強兵,致力改革 秦國(鞅變法行法治 編列戶籍規定納稅、服勞役 社會文化方面一部分貴族流落民間→辦學宣講來謀生, 私人講學風氣盛行→平民受教育機會 up! 出現不同思想流派. ex ex 孔子一儒家 (唯材是用) 君主用人唯才→平民參與政治 社會階層流動頻繁
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No. Date (德兼三圍功過五帝) 自稱始皇帝史稱秦始皇 秦代西元前221年秦王嬴政統一天下 施行中央集權一不實施封建,推行郡縣,郡縣長官由中央任命 統一文字、貨幣、車軌、度量衡一助於經濟、文化交流 ④控制思想-實施焚書坑儒焚毀各國史書、詩書百家語/抗殺400多人 大興土木-修築長城,馳道(1) 統一文字⇒ 小篆/貨幣⇒輛錢
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No. Date 7-2 選才制度的演變 中央集權體制⇒皇帝通過中央、地方官吏治理國家 選才制度 重要基礎 漢代察舉:漢武帝時實施察舉,要求地方長官定期推舉為廣東 大學:成立大學教授儒家經典,讓學生任官 熟讀儒家經典=任官選拔重要途徑 50 士人將經見解傳授給家族子弟⇒形成經學家傳、累世當官的世家大族 魏晉南北朝⇒東漢末年戰亂,戶口破壞,地方無法推舉人才。 九品官人之法:由中央派人到各地,按家世背景,才能品德評選士人 But評選時看重家世背景⇒形成「上品無寒門,下品無世族」 世族勢力大,掌控政權、擁有土地,享有免賦稅、免勞役 20皇帝也需向世族妥協(世族:王謝袁蕭) After隋⇒ 隋代 finish 魏晉南北朝の分裂 為維繫政權,削弱世族力量 50 廢除九品官人之法改採科舉 科舉:由士人報名參加考試,考取者得任官職 ,科舉成為主要任官途徑,沿用到清末 2.科舉提升平民任官機會,促進社會階層流動,形成讀書風氣 深舉、太學實施 以九品官人之法選才 實施科舉⇒世族沒落 東漢 魏晉南北朝 隋唐末年 世族形成 世族鼎盛 世族沒落 經學傳家、累世當官 上品無寒門,下品無世族 世族退出政治舞台
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No. Date 比較 封建 vs.郡縣 7統治者(ruler)國周王 皇帝 (名義上的共主) (中央集權) 2. 管理方式(way of manage) 封分封諸侯我派任郡縣長官 間接管理 3 官吏來源(official origin) 國分封,世襲 4 影響(effect) 諸侯發展地方勢力 可能擁兵自重 選才任官制度 推動者方式,北球四 封建 西周君王封建貴族的地位习世襲 用人唯才 東周君王 平民任官機會+++ 察舉、大學漢武帝推舉孝廉,學習儒家思想 九品官人之法 曹魏文帝按家世,才能、品德以九品評 科舉制度 隋文帝 以考試選拔人才 直接管理 中央派任 權力集中的中央 地方 弱勢 「影響 貴族獨占受教權 布衣卿相開始出現 經學傳家、累世當官の世族 分上品無寒門,下品無世族 削落世族,促進社會地位 UNING S
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