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[孟子選讀]牛山之木、何必曰利、五十步笑百步

Buku Pelajaran: 龍騰第二冊

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霜研🦋

霜研🦋

Senior High Kelas 1

關於人性本善還是本惡的討論
千百年來是不曾斷絕
我也時不時就會問自己這個問題(吃飽太閒)
以下是我的小小淺見~

既然要說人性「本」怎樣 就應該看人出生時候的個性到底如何 我雖然贊同荀子的學說思想 但是我認為人性不能定義為「本」惡

我們來看荀子定義的惡:「好利、疾惡之心、耳目聲色的欲望」但孟子基於他的性善說 給出了反駁 他認為這些壞品質是由於善良本心的亡失、或者環境影響造成的 並非是因為人性本惡

是阿 拿疾惡之心來說 我們最初降生在世界上👶還沒有跟世界上的人事物互動的時候 根本連可以忌妒的東西都沒有好嗎!!ww另外 孩童時期的惡 多源於無知 而「無知的惡」能當成「人性本惡」的證明材料嗎 我認為不太恰當 他們的本意並非如此哇!(⁠・ั⁠ω⁠・ั⁠)

好啦以上只是圍繞人性「本」怎樣怎樣 做的腦力激盪

離開本善還是本惡的討論 我認為所謂的思想對錯與否 其實不是很重要(除非你在打辯論賽😉) 重要的是 它能不能給你的人生帶來啟發、或者帶給你更好的生活 我認為這樣就足夠了

“思想只是工具,進步才是目的!”
🫂🩷

🎁補充資源:(看下面的相關筆記!)
在之前的TED筆記中 這位講者不管是關於理想世界的設想 還是筆記末補充的“人慈”一書 都似乎延續了孟子思想的本質
可以參照著比對其中關係(⁠・⁠ω⁠・⁠)⁠つ⁠⊂⁠(⁠・⁠ω⁠・⁠)

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