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古文
百人一首27みかの原の歌の批評文の現代語訳を考えているのですが、「いつみきままなる故」の訳し方がわかりません。 途中までは自分で勧めたので、もし間違っている箇所がありましたらご指摘くださると幸いです。 ＜本文＞ 歌の心は、あひ見て後にこそかく心もわきかへり(恋の思いで心が動揺して)思ふべきに、いつみたる事もなき人の、何とてかやうに恋しかるらんと、逢はざる恋に聞くなり。一説には、逢ひて逢はざる恋に聞くなり。かりそめに(一時的に)逢ふたるままにて、今はちぎり(約束（縁）)も絶え果てぬれば、心もわきかへり、さてもさても(それにしても)いつみきままなる故、かやうに恋しかるらんと聞く。「とてか」という詞にて逢はざる恋つよかるべし ＜現代語訳＞ 歌の意味は、出会った後で恋の思いによって心が動き、相手を想うものだが、見たことのない人をどうしてこのように恋しく思っているのだろう、と「逢はざる恋」を詠んでいると聞く。一説には「逢ひて逢はざる恋」とも聞く。一時的に会ったきりで、今は交わした約束も絶え、縁も絶え果てててしまったので、想いも強くなり、それにしても、 、このように恋しく思うのだろう、聞く。「とてか」という語があるので、「逢はざる恋」の意味が強いのだろう。
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古文
古文の助動詞の範囲です 「ひさかたの光のどけき春の日にしづ心なく花の散るらむ」 の「らむ」の意味を答えろという問題で、答えは原因推量でした。 参考書にかかれていた解説では、 【意味判別の例外。「しづ心なく」の上に疑問の語が省略されている。丸暗記しておくこと。】 とかかれていたのですが、これはもう丸暗記するしかないのでしょうか？ ほかにこのらむは原因推量だ！と判断する方法はないのでしょうか？ 教えてくださると幸いです🙇 ※この参考書での意味判別は らむの上に疑問・原因・理由などがあれば原因推量というものでした。
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古文
古文の文法の覚え方を教えてください！ 四段活用や下一段/下二段活用、上一段/上二段活用などなど、他にもたくさん教えられて覚えられる気がしません、 効率的な暗記の方法を教えてください！🙇🏻♀️
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古文
古典得意な方教えてください‼️ 今古典が全然できなくて、何から勉強していいのかも分かりません💦 今まで、暗記から逃げてきたせいで後に負担がかかってるのは分かってますが、古典は、覚えれば点数が伸びると聞いて、受験のためにも1から勉強しようと思います。 古典で何をまず覚えるべきか、次にこれを覚えた方がいいとかありましたら、教えて欲しいです。
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古文
⑤と⑥の活用の種類の解き方を教えてください。 答え ⑤四段活用 ⑥下二段活用
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古文
事もかなはぬ人の現代語訳が「生活が貧しくてどうしようもない人」にくからず思ひてが「愛しく思って」になる理由を教えてください。 それとも丸暗記のものですか？
Senior High
古文
動詞の活用の見分け方が分かりません。 例えば、なれたる という言葉を見分ける時は なれ＋ず をつけて、ならずになって、ra母音がaだから四段活用になるんですか？何を基準にして見分けるんですか？ また写真のように1度未然形にして考えるんですか？よく分かりません詳しく教えてくださいよろしくお願いします
Senior High
古文
下一段活用の蹴るは未然形だと、蹴れずではなく蹴ずになりますが、これは下一段活用が語幹と語尾の区別がないということですか。したの写真で、語幹と語尾の区別がない動詞は語幹を( )で記せとかいてあるので、語幹と語尾の区別がないのかと思いますが、どうなんですかね。教えてください🙏🏻🙇🏻♀️
Senior High
古文
その夜の暁の夢に、貴き僧のおはしまして、「汝が歌の身にしみておぼしめさるれば、世に有りつべきほどのこと侍るべし。この暁、急ぎまかり出でね。…」という文について、 「世に有りつべきほど」の、「つ」の意味を選べという問題で、「つ」は下に推量が来た時は強意で訳し、他は完了or並列で習いました。そこで、下の「べき」の意味は、主語が一人称の時は意志、二人称の時は適当、命令、三人称の時は推量で訳すと習いました。今回の場合、世に有りつべきほどのこと侍るべし、つまり、世の中で生きていくことが出来る程度のことがあるのは汝だと考え、であれば「べし」は意志で訳すため、「つ」は強意ではなく完了だと思いました。しかし解答では強意でした。解説お願いします。
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