Question

訪客

求解釋

生 7. 新創的周朝實際上是一個諸部族的大聯盟。 週人在這個超越部族範圍的政
治力量上,還須建立一個超越部族性質的至高天神的權威。莫至周毛窒
己的王權也須在道德性的天命之前侈首。【 資料來源:許偉雲。《西周喝》
(臺北:聯經.1984年),頁317。】 根據上文所進,周大在克骰之後表

 

 

 

 

 

 

 

 

現出「在道德性的天命之前你首』」,所指為何‧          共信
(A) 人文精神的品揚                              tB) 宗教信仰很虔誠

(0) 既定的命運不可扭轉                  (0D) 屈服於天神權威

Answer 1

蒼赤風

你好，
這個題目主要考的是西周人文精神，從「道德性的天命」可以得知。
周王朝為尋求統治的正當性，因此提出了「天命靡常，唯德是親」來合理化自身取代商朝的行動。
A可以成為答案的原因在於「唯德是親」注重人的作為，相較於商朝的迷信鬼神，乃是人文精神上的一大成長要點。
B宗教信仰虔誠是商朝人的特點，周朝的宗教信仰權威性質低落，雖有信仰卻更重視人的行為舉止是否有德。
C若既定的天命不可改變，則商朝天子永遠是天子的天命，周朝的統治正當性也不復存在，反而是一種「逆天命」的行為，故不可能是周朝天子俛首信仰的原則。
D屈服於天神權威則代表迷信鬼神，必須要以天神的旨意為尊，但周朝強調的「唯德是親」顯示他們認定天子是否有德乃是最重要的，甚至可以影響到天命。