Question

彥尋

為什麼不是第一代人權

10S-3 學洪 吝含 考科

47-49 為題組
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第 玄伙界大台後美國總威閃遞大侶民族自決,即主張世界各大小民族,寢可各在

                            -56 3
論說四辟歸選的政府體制、執政政若組織、政治環境與命連等而這些決定不得為人 @
訪們政權決定。這節理念影響朝鮮「三一運動」的展開,中國同有「五四運動   革

竹蒼硼。面對這一波的浪潮,請回答下列相關問題:
們 葬廚當時臺灣總督府的治臺收生有何轉變
(銜 小宁列造受命來臺推動皇民化政策
》   (5 新《臺灣教育令》的頒布,強調日臺共學
《《曆逢刑記令》的制定,鎮壓臺灣的反抗勢力
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條 民計 流。此時日本國會通過哪一法源統治臺灣 ?

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Answer 1

✨ 最佳解答 ✨

Mina♡

第三代人權的演進與帝國殖民主義有著密切歷史淵源，在殖民主義盛行的年代，被殖民國家不僅失去主權，人們被逼在貧窮線上掙扎，所以第一（消極）、二代（積極）人權對他們的意義都不大。唯有重新確認他們的（第三代人權）民族自決權與經濟發展權，他們才有機會享有更多人權

彥尋

謝謝

Answer 2

訪客

因為是「整個民族」的自決權，不像是一代人權強調的「個人」自由權或「個人」生命權，民族自決指的民族就像是一個團體，所以是第三代集體人權。

彥尋

謝謝