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古文 高校生

急ぎでお願いします🙏 高一の最初の方の古典文法です。 このページ全部合ってますか?一部だけでもいいです!間違っていたら解説もお願いしたいです🙇‍♀️ よろしくお願いします!

読解問題 を呼んで、 されたが、 いちでうのはるのにふだろ かみやう 一条二位入道のもとに、高名の跳ね馬出で来りけり。 秦頼久 一条の二位入道(藤保)のに、有名な暴れ馬が現れた。 はたよりひさ (入道は)楽頼久 を召して、乗せられたりけるに、ひとたまりもせず、跳ね落と しばらくの間も持ちこたえず、落と お乗せになったところ、 しちじふいう きうら されけるを、父敦頼が七十有余にて候ひけるが、これを見て、 頼久の父敦頼が七十歳余りで控えていたのが、 これを見て まう 「わろくうまつるものかな。敦頼はよも落ちじ」と申しけ 「へたにお乗り申し上げるものだなあ。 (私)敦頼はまさか落ちないだろう」と申した るを、老後にいかがとは、入道思ひながら、「さらば、乗れか 老後にどうだろうかと、 入道は思いながら、 「それならば、乗れ 「し」と言はれたりければ、やがて乗りて、少しも落ちざりけり。 「よ」とおっしゃったので、 (敦頼は)すぐに乗って、少しも落ちなかった。 (古今著聞集) 〇問一 傍線部ア~オを自動詞・他動詞に分類し、活用の種類を記せ。 各1点 ア 他動詞 サ行(活用 動詞行四段活用 自動詞 マ行上一活用工自動詞 今行の活用 オム動詞行と活用 問二 二重傍線部からうかがえる心情を次から一つ選べ。 5点 ①心配 2 自信 3 反省 不満 2

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現代文 高校生

この内容わかりやすく教えて欲しいです😭

・入試でキーワードをチェック! 西洋の近代思想は、認識する「我」を中心におき(主観)、この我が。 対象 (客観)を捉える、という主観―客観の軸に添って構成された。この基軸の 意味は、主観が対象を支配することであって、その逆ではない。 「我」が対象 を受容するのではない。 「我」がその対象を対象として成り立たせている、と いう考えである。 主観が対象を構成するとともに、「対象」というあり方が、 主観の存在を聖化する。 そこで、主観=人間は、対象=世界の支配者となる。 しかし、近年、この人間中心主義に対する批判と反省の意識はいよいよ強くな ってきている。例えば、ドイツの哲学者ゲルノート・ベーメは、雰囲気という あり方に注目している。より正確に言うならば、もののあり方のなかの、対象 的な側面よりも雰囲気的な側面に注目している。意識は対象を支配するが、雰 囲気にはわれわれの方が包まれる。 出典 佐々木健一『日本的感性』 学・文学部 Cont 読解のポイント 西洋の近代思想=人間中心主義 認識する「我」を中心におき(主観) 「我」が対象(客観)を捉える ↓ 主観=人間は、対象=世界の支配者 ・人間中心主義に対する批判と反省 対象的な側面よりも雰囲気的な側 面に注目 要約 西洋の近代思想では、人間は対象 世界)の支配者となった。だが、人間中 心主義への批判と反省から、もののあり 方の対象的な側面よりも、雰囲気的な側 面が注目されている。

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